Heute ehren wir gemeinsam mit der gesamten orthodoxen Kirche das Gedenken an die Heiligen Väter - jene, von denen Jesus sein Fleisch empfangen hat. Es gibt viele Namen in der langen Liste, die uns das Matthäus-Evangelium vorlegt. Einige sind uns vertraut, andere weniger, und von einigen wissen wir nichts. In wenigen Minuten zieht das Leben von Dutzenden von Generationen an uns vorbei, nicht nur das Leben der Gerechten.
Sie alle sind die Vorfahren unseres Herrn Jesus Christus, ihr ganzes Leben hat er in sich aufgenommen, um sie zu heiligen und ihnen eine neue Existenz, eine neue Dimension zu geben - schon in seinem Leben, in dem es keinen Platz für Sünde gibt. Aber auch wir tragen das Leben vieler hunderter (tausender) Generationen von Menschen in uns: Wir verdanken ihnen das, was in uns gut ist. Und wir können ihr vergangenes Leben mit unserem Leben heiligen, wenn unser Leben in Gott ist.
Wenn wir über die Lesung aus dem Evangelium nachdenken, sprechen wir auch über die Liebe. Wie wir die Liebe in unserem Leben finden können. Durch die Sünde geschädigt, wollen wir die Liebe aller auf uns lenken und sind niedergeschlagen, wenn wir sie nicht erhalten. Die geistliche Erfahrung lehrt uns etwas anderes: Wer die Liebe will, muss Werke der Liebe tun. Und auch: Es ist besser zu geben als zu nehmen... Und die Menschen, die diese Wahrheiten in ihrem Leben erfüllen können, werden glücklich - glücklich vielleicht mit der Liebe Gottes....Und heute, wie an jedem Sonntag, können wir dieses Wunder der Liebe des Herrn erleben. Er schenkt uns seine Liebe und Freude, ohne eine Gegenleistung zu erwarten oder zu verlangen... Diese Art von Liebe sollten wir alle lernen!
Heute haben die Gemeindemitglieder eine weitere Freude: Wir hören eine Geschichte über das Leben des heiligen Amfilohiy von Pochaev, eines Mannes, der fast ein Zeitgenosse von uns ist und der auf dem schwierigen Weg des Leids und des Dienstes an den Menschen zur Heiligkeit fand.
Jetzt ist er unsichtbar ist im Tempel auf der Ikone mit den Reliquien zu sehen und gibt uns ein Beispiel für würdige
Andererseits muss der Kampf um das Heiligtum (den Tempel im Kloster) beharrlich geführt werden, die die Kommunisten schließen wollten). Bei der Mahlzeit hörten wir ausführlich von den Taten des hl. Amphilochius Pochaevsky, um dann seinen Segen zu erhalten
durch einen Fäustling, der auf seinen Reliquien in der Pochaev Lavra geweiht wurde.
Igor Schtschirowski hat einen Bericht über "400 Jahre Haus Romanow" vorbereitet, den er während des Essens vorstellte. Wir hörten von den Anfängen dieser Familie im 13. Jahrhundert und erinnerten uns an einige ihrer Repräsentanten - zum Beispiel an Anastasia Romanova, die erste Frau von Ion dem Schrecklichen, und ihren positiven Einfluss auf Zar Johannes, der nach ihrem Tod seinen ominösen Namen "Schrecklicher" erhielt. Die Anfänge des königlichen Wirkens dieser Familie sind bezeichnend - in der Symphonie des jungen Zaren Michail und seines Vaters, des Patriarchen Philaret. Es wurden die wichtigsten Etappen der Herrschaft der Vertreter dieser Dynastie aufgezeigt: sowohl die positiven als auch die negativen Seiten. Unter diesen Monarchen wurde Russland zu einer mächtigen Macht, mit der alle Länder der Welt rechnen mussten. Die Geschichte des zaristischen Russlands sowie die Geschichte des Königshauses der Romanows endet mit der Heldentat von Strastoterzew Nikolaus, Alexandra und ihren Kindern. Durch die ganze Geschichte der Dynastie ist nicht so sehr die Art und Weise der Herrschaft gesehen, aber der Dienst dieser Dynastie zu ihrem Land und Volk.Beim Gespräch nach dem Essen haben wir auch das Thema der Ältestenschaft angesprochen: ihre Geschichte und die Gründe für ihren Niedergang in der heutigen Welt. Wir hörten auch von dem Wunsch einiger, die Heiligkeit der Ältesten zu berühren, um das Leben anderer zu gestalten, ohne ihr eigenes zu verändern.
Priester Vadim Abramov
Das Geburtstagskind ist Nastia Molleker.
Achtung!
Ludmila Geiger und ihr Chor laden alle zu einem festlichen Konzert ein, das an folgenden Terminen stattfinden wird 12.01.2014 um 15 Uhr. in den Räumlichkeiten des Tempels. (siehe Poster)
