Am 24. Juni, in der 4. Pfingstwoche, feierte der Rektor der Dreifaltigkeitskirche, Priester Vadim Abramov, zusammen mit seinem Ko-Diener Priester Artemy Kuznetsov die Göttliche Liturgie. Am Tag zuvor fand eine nächtliche Vigil statt.

Am Ende des Sonntagsgottesdienstes gratulierte Pater Vadim Priester Artemy Kuznetsov herzlich zu seinem Geburtstag, und die Kinder überreichten dem Geburtstagskind Blumen (Foto).

Während des Essens hörten wir seelisch hilfreiche Belehrungen aus den Büchern des Heiligen Seraphim (Zvezdinsky) und des Erzbischofs Johannes (Shakhovsky).

Nach dem Essen beantwortete der Rektor Fragen der Gemeindemitglieder.

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"Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes!

Die heutige Lesung aus dem Evangelium, liebe Brüder und Schwestern, erzählt die Geschichte von der Heilung des römischen Hauptmannes und offenbart die Tiefe seines Glaubens. Nach der Bergpredigt reiste der Herr Jesus Christus mit seinen Jüngern in die Stadt Kapernaum am Meer. Hier begegnete er einem Mann mit tiefem Glauben, der sich vor allem in Werken äußerte. Die Juden selbst baten den Herrn, sich des römischen Hauptmanns zu erbarmen, der vom Heidentum völlig desillusioniert war und sich auf seiner religiösen Suche für den jüdischen Glauben entschieden hatte, den Glauben an den einen Gott, den Schöpfer der sichtbaren und unsichtbaren Welt. Der römische Hauptmann baute eine Synagoge für die Juden und tat alles, was in seiner Macht stand, um seinem auserwählten Volk zu dienen und den anderen seinen Glauben zu bezeugen, der sich in der Begegnung mit Christus vollends offenbarte.

"Herr! Mein Knecht liegt zu Hause und leidet schwer" (Matthäus 8,6), sagt der Hauptmann und wendet sich an den Herrn. Der Herr sieht den tiefen Glauben im Herzen seines Gesprächspartners und beeilt sich sofort, seine Bitte zu beantworten und ihm zu helfen.

Was können wir von diesem Mann lernen? Bevor wir diese Frage beantworten, sollten wir beachten, dass der Heide vor allen Leuten seinen Glauben an die Allmacht Gottes bekannte und sagte: "Sprich nur ein Wort, so wird mein Knecht gesund: "Sprich nur ein Wort, und mein Knecht wird gesund werden" (Matthäus 8,8). Die feste Überzeugung des Hauptmanns, dass der Herr allein mit einem Wort heilen kann, offenbart den Jüngern Christi und den übrigen Menschen seinen Glauben an die Allmacht Gottes. Der Hauptmann bezeugt vor allen, dass der Herr einem Menschen zu Hilfe kommt, ihn erhört, ihm hilft, ihn heilt und rettet, wenn der Glaube an Gott im Herzen des Bittenden offenbar wird. Wenn wir von Gott erhört werden wollen, brauchen wir, liebe Brüder und Schwestern, die tiefe, lebendige und feste Überzeugung, dass Gott überall gegenwärtig ist, alles sieht und alles weiß. Er ist weise, allmächtig, allgewaltig, aber er ist auch gut, barmherzig und gnädig. Er hört auf die Bitten und Anliegen eines jeden Menschen, der sich an ihn wendet.

Der Glaube des Hauptmanns war nicht nur von Herzen, sondern auch demütig und von dem Bewusstsein seiner Unwürdigkeit durchdrungen. Er bekennt: "Ich bin nicht würdig, Herr, dass du unter mein Dach kommst" (Mt 8,8). Der Glaube muss untrennbar verbunden sein mit

ür uns, liebe Brüder und Schwestern, ist das mit Demut verbunden. Wenn wir uns an Gott wenden, sollten wir uns nicht mit dem Gedanken überheben, dass wir etwas wert sind oder verdienen. Wir müssen daran denken, dass der Herr den Demütigen Gnade schenkt, aber den Stolzen widersteht. Um zu erhalten, worum wir bitten, müssen wir demütig Gottes Gnade erwarten.

Der Glaube des Hauptmannes offenbart eine weitere seiner Tugenden. Sein Glaube war mit der Liebe zu seinem Nächsten verbunden. "Herr, mein Knecht leidet grausam", erklärt der Hauptmann dem Herrn den Schmerz seines Herzens. Er hat Mitgefühl, er hat Mitleid mit seinem kranken Diener. Und was war ein Diener im Osten zu jener Zeit? Diener wurden nicht einmal als menschliche Wesen betrachtet. Wenn ein Diener nicht arbeiten konnte, war er wie eine Sache ohne Wert und wurde daher nicht gebraucht. Plötzlich sieht der Hauptmann in dem Knecht einen Menschen wie ihn, seinen Nächsten, der ebenfalls Hilfe, Mitgefühl, Fürsorge und Liebe braucht. Die Liebe Gottes antwortet sofort auf die Liebe des Menschen. "Einen solchen Glauben habe ich in Israel nicht gefunden" - das sind die Worte des höchsten Lobes über den Glauben des Menschen an Gott von Gott und dem Heiland selbst.

Um also von Gott mit dem geehrt zu werden, was von uns verlangt wird, und um das ewige Heil zu erlangen, müssen wir, liebe Brüder und Schwestern, im

Ein tiefer Glaube an Gottes Allmacht und Gottes Vorsehung, an die Tatsache, dass alles, was in unserem Leben geschieht, durch Gottes Willen geschieht. Wir sollten nicht denken, dass nur diejenigen glücklich sind, die gut und reich leben, die erfolgreich sind und denen alles gut geht. Nein. Wir sollten das Schicksal eines jeden Menschen unter dem Gesichtspunkt der göttlichen Liebe und des Glaubens betrachten, dass Gott sich um jeden kümmert. Man kann einen leidenden Menschen, der Kummer und Krankheit erlebt, nicht als unglücklich bezeichnen, der Gottes Aufmerksamkeit entbehrt. Meistens ist das Gegenteil der Fall. Durch Leiden und Sorgen, Prüfungen und Krankheiten hindurch rettet der Herr einen Menschen, indem er in ihm einen starken Glauben oder eine Gelegenheit sieht, dem Heil der anderen zu dienen. Das zeigt uns das heutige Evangelium, das vom Glauben des Hauptmanns, seiner Liebe zu seinem leidenden Diener und der rettenden Weisung an die Jünger Christi und an uns alle erzählt.

Also, Brüder und Schwestern, um mit dem ewigen Heil geehrt zu werden, muss unser Glaube aktiv sein. Es reicht nicht aus, mit unseren Lippen Gott zu bekennen, der im Fleisch gekommen ist. Wir müssen das, was der Herr uns jeden Tag lehrt, auch in unserem Leben verwirklichen. Untrennbar von dem Glauben, den wir mit unseren Lippen bekennen, muss der Glaube sein, der sich in Taten verwirklicht: Dienst am Nächsten, Dienst am Nächsten, Dienst an Gott und Dienst am Nächsten.

Wir begegnen Menschen, die uns kein Mitleid, kein Mitgefühl, keine Empathie, keine Hilfe und kein Gebet entgegenbringen. Manchmal begegnen wir Menschen, die unsere Sympathie nicht erwecken. Oft gehen wir an einem Menschen vorbei, der um Almosen bittet. Aber jedes Mal, wenn wir einem anderen Menschen begegnen, sollten wir uns daran erinnern, dass unser Heil in ihm, in unserem Nächsten, verborgen ist. Vielleicht treffen wir ihn am Bahnhof oder im Krankenhaus, vielleicht erhalten wir einen Brief von ihm. Wenn er uns um Hilfe bittet oder sie braucht - er ist unser Nächster. Und unser Heil hängt davon ab, wie wir uns ihm gegenüber verhalten.

Hier ist ein anschauliches Beispiel für die Erfüllung des Wortes Gottes im Leben. Ein Asket musste alles hergeben, um seinen Nächsten zu dienen, sogar seine Kleidung. Er hatte nur noch das Evangelium. Und als es wieder einmal an der Zeit war, einem Bedürftigen eine gute Tat zu erweisen, bekreuzigte er sich, küsste das Evangelium und gab es dem Bettler, damit er nicht starb. Als er gefragt wurde, was du getan hast, hast du das Kostbarste, was du hattest, weggegeben, sagte er: "Dieses Buch wird mich bei der Wiederkunft des Herrn entweder rechtfertigen oder verdammen. Die Worte Gottes, die in der Heiligen Schrift aufgezeichnet sind, sind die Lektionen des Lebens; wenn wir sie gelernt haben, werden wir zu Besitzern ewiger Vorteile. Willst du gerettet werden? - Der heilige Elias Minyatii fragt: "Nichts hindert dich, glaube an den Herrn und erfülle seine Gebote, und du wirst gerettet werden.

Zur Verherrlichung des auferstandenen Herrn, der jeden von uns liebt, lasst uns unseren Nächsten dienen, so gut wir es vermögen und können: durch Almosen, freundliche Worte, Teilnahme, Mitgefühl, durch die Gaben und Talente, die der Herr uns gegeben hat. Und dann werden wir von Gott nicht verlassen sein. In Gott liegt unser Glück, unsere Hoffnung und unsere ewige Rettung. Ich wünsche uns allen, dass wir das Bild unseres Erlösers in allen Umständen unseres Lebens und des Lebens der anderen nicht aus den Augen verlieren. Wenn wir unserem Nächsten dienen, werden wir uns daran erinnern, dass wir Gott selbst in der verherrlichten Dreifaltigkeit dienen, dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist. Amen."

Erzbischof Tikhon von Podolsk, Administrator der deutsch-berliner Diözese.

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