Sonntagsgottesdienste wurden in der 5. Woche der Großen Fastenzeit, St. Maria von Ägypten statt. Am Tag zuvor, am Samstag - die Allnächtliche Vigil, am Sonntag - die Liturgie des Heiligen Basilius des Großen und am Abend - die Passion, das Gedenken an die Passion des Herrn.

Ei, Herr König, gib mir, dass ich meine Sünden sehe und meinen Bruder nicht richte....

Beim Essen nach dem Gottesdienst sprachen wir über das Erkennen unserer Sünden. Denn um von einer Krankheit zu heilen, müssen wir sie in uns selbst erkennen. Die Heiligen Väter fordern uns auf, zu lernen, die Sünden der anderen nicht zu sehen, sie mit Liebe zu bedecken (siehe die Geschichte von der Frau unter dem Zuber des Mönchs, die Abba Dorothy in seinem Buch erzählt). Aber es fällt uns oft sehr schwer, dies zu tun. In einer der Predigten von Hieromonk Dionysius (Ladokhi) findet sich die folgende Geschichte: "Kurz vor dem Fest der Geburt Christi interviewte ein Korrespondent einen Gefangenen. Er fragte einen der Gefangenen, der wegen Raubes verurteilt worden war, ob er das Fest feiern würde. "Natürlich werde ich das tun", antwortete er. - Ich bin ein gläubiger Mensch. "Was für ein Gläubiger sind Sie, wenn Sie für solche Taten verurteilt werden?", fragte sich der Zeitungsmann. - wunderte sich der Zeitungsmann. "Na und, es gibt Schlimmere als mich, es gibt einen Mörder im Gefängnis", nickte er dem anderen zu. Diese Situation ist ganz typisch für uns alle.

"Derjenige, der seine Sünden sieht, ist höher als derjenige, der die Toten auferweckt", sagte der heilige Isaak von Sira. Andererseits ist der Verzicht auf Vorwürfe eine Art Gnade, die wir lernen können, anderen zu geben.

Die Fastenzeit ist eine günstige Gelegenheit, das eigene Leben von außen zu betrachten, in das eigene Herz zu schauen und den Kampf mit den geistigen Leiden aufzunehmen.

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Jeder weiß, wie wichtig Bücher in unserem Leben sind. Wie ist die Schrift entstanden? Welche Formen hatten die Vorläufer des Buches? Dies und vieles mehr erfuhren die Zuhörerinnen und Zuhörer in der faszinierenden Reportage von Elena Konietzko "Die Geschichte des Buches".

Priester Vadim Abramov