Am 29. Juli wurde in der Dreifaltigkeitskirche nach der Göttlichen Liturgie, die von Priester Dimitri Cherkashin und Diakon Igor Shchirovsky zelebriert wurde, die wundertätige Kursker Wurzelikone der Gottesmutter "Das Zeichen" gebracht.

Mit einer großen Zahl von Gemeindemitgliedern wurde vor der Ikone ein Gebetsgottesdienst abgehalten.

Unser regierender Bischof sagte zu diesem Ereignis an einem Sonntagnachmittag, als die Ikone in die Berliner Kirche gebracht wurde: "Die Ikone wurde in die Berliner Kirche gebracht:

"Wir haben die heilige Gelegenheit, vor dem wundertätigen Bild der Mutter Gottes zu beten, unsere Knie zu beugen und die Heilige Jungfrau um alles zu bitten, was wir für unser Seelenheil brauchen. Jeder weiß, dass das russische Land voller anmutiger, wundertätiger Ikonen der Heiligen Jungfrau Maria ist, die an verschiedenen Orten und zu verschiedenen Zeiten offenbart wurden. Eine der am meisten verehrten Ikonen ist die Ikone der Gottesmutter von Kursk "Das Zeichen", die durch die Gnade Gottes heute vor uns liegt.

Jeder von uns ist aufgerufen, das große Ereignis von heute zu verwirklichen. Es gibt so viele Menschen, die Hilfe, Fürbitte, Mitgefühl, ein freundliches Wort, Führung brauchen. Und heute bringen wir unsere Gebete für sie vor die Reinste Jungfrau. Verborgen vor uns, ist sie in ihrem Bild gegenwärtig und hört unsere Seufzer. Jeder von uns möge, indem er ehrfürchtig die Hände auf die Ikone legt, in der Stille seines Herzens um alles bitten, was ihm auf dem Herzen liegt, und für diejenigen beten, die uns lieb und teuer sind, aber auch für diejenigen, die uns, wie es uns scheint, Unrecht tun.

Die Kursker Ikone des Zeichens der Gottesmutter ist eine der ältesten Ikonen der russischen Kirche. Im 13. Jahrhundert, während der Invasion der Tataren, als der gesamte russische Staat die größte Katastrophe erlebte, wurde die Stadt Kursk von den Horden Batyis verwüstet und verfiel der Verwüstung. Eines Tages bemerkte ein Jäger in der Nähe der Stadt eine Ikone, die an den Wurzeln eines Baumes lag und mit dem Gesicht zur Erde gerichtet war. Der Jäger hob sie auf und sah, dass das Bild der Ikone der Ikone "Das Zeichen" von Nowgorod ähnlich war. Gleichzeitig mit dem Erscheinen dieser Ikone ereignete sich das erste Wunder. Sobald der Jäger die heilige Ikone vom Boden aufhob, sprudelte unmittelbar an der Stelle, an der die Ikone lag, eine Quelle reinen Wassers mit großer Kraft hervor. Dies geschah am 8. September 1295. Der Jäger wagte es nicht, die Ikone im Wald zurückzulassen, und errichtete an der Fundstelle der Ikone eine kleine hölzerne Kapelle, in die er das neu entdeckte Bild der Mutter Gottes stellte.

Bald erfuhren die Einwohner der nahe gelegenen Stadt Rylsk davon und begannen, den Ort der Erscheinung zu besuchen, um das neue Heiligtum zu verehren.

Die Ikone wurde nach Rylsk gebracht und in einer neuen Kirche zu Ehren der Geburt der heiligen Jungfrau Maria aufgestellt. Doch die Ikone blieb nicht lange dort, sie verschwand auf wundersame Weise und kehrte an den Ort ihres Erscheinens zurück. Die Einwohner von Rylsk nahmen sie immer wieder mit und brachten sie in die Stadt, aber die Ikone kehrte auf unergründliche Weise an ihren ursprünglichen Platz zurück. Da wurde allen klar, dass die Gottesmutter den Ort, an dem ihr Bild erschien, bevorzugt.

Jedes Jahr am Freitag der neunten Woche nach Ostern wurde die Ikone "Das Zeichen" in einer feierlichen Prozession von der Znamenskij-Kathedrale in Kursk zum Ort ihrer Erscheinung in der Kornaja-Wüste getragen, wo sie bis zum 12. September blieb, und dann feierlich nach Kursk zurückgebracht. Diese Prozession wurde 1618 zum Gedenken an die Überführung der Ikone von Moskau nach Kursk und zur Erinnerung an ihr ursprüngliches Erscheinen eingeführt.

Die besondere Hilfe der Gottesmutter durch diese Ikone ist mit wichtigen Ereignissen in der Geschichte Russlands verbunden: dem Befreiungskrieg des russischen Volkes während der polnisch-litauischen Invasion von 1612 und dem Vaterländischen Krieg von 1812.

Die wundertätige Ikone der Gottesmutter "Das Zeichen" von Kursk-Korena blieb am 14. September 1920 auf der Krim in den gegen die Bolschewiki kämpfenden Truppen zum letzten Mal auf russischem Boden. Als sie 1920 Russland verließ, wurde die heilige Ikone zur "Hodegetria" (Wegweiser) der russischen Dispersion und blieb bei allen Hierarchen der Russischen Orthodoxen Kirche im Ausland.

 Es ist nicht das erste Mal, dass die Ikone von Arkady Dubrovin, einem Priester der russisch-orthodoxen Kirche, in unseren Tempel gebracht wird.  

Nach der Verabschiedung der Ikone wurde ein brüderliches Mahl eingenommen.

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