Gemeinde zu Ehren der Heiligen Dreiheit zu Dortmund
Berliner Diözese der Russisch-Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats
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15.12.1945 - 30.10.2010
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Woche über den verlorenen Sohn. Die ganze Nacht
Woche über den verlorenen Sohn. Die ganze Nacht
Übersetzt aus dem Russischen mit DeepL©
Alle Angaben ohne Gewähr

IMG 9445Am Abend des 03. Februar 2018, am Vorabend der Woche des verlorenen Sohnes, zelebrierte Pater Vadim Abramov, Rektor der Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit, die Allnächtliche Vigil.

Nach dem Gottesdienst gratulierte der Rektor allen zum Fest und zur Vorbereitungswoche der Großen Fastenzeit. О. Vadim wies darauf hin, dass dieses Jahr die Feier zu Ehren der neuen Märtyrer und Bekenner der Kirche Russlands mit der Woche des verlorenen Sohnes zusammenfiel. Sie waren eine Art Vergeltung für den Leichtsinn des Volkes, das sich von Leuten provozieren ließ, die sich für die Retter Russlands hielten, die den Soldaten Frieden, den Bauern freies Land und den Arbeitern Fabriken versprachen.

 

In diesem Jahr 2018, in dem sich der Beginn des Bürgerkriegs zum hundertsten Mal jährt, wünschte Pater Vadim allen, diesen Frieden zu schätzen und im Glauben gestärkt zu werden, während "die Zeiten nicht schlecht sind". Er forderte uns auf, auf unsere Kinder aufzupassen, damit sie nicht zu verlorenen Söhnen werden, indem sie sich auf etwas Unangemessenes einlassen.

 

.* * *

IMG 9443Mit der Woche des verlorenen Sohnes beginnt die zweite Woche der Vorbereitungszeit der Fastenzeit.

Die liturgischen Texte dieses Tages haben das gleiche Thema wie der vorangegangene Sonntag, der erste Tag des Fastentriodions - die Woche des Zöllners und Pharisäers. Es ist das Thema der Reue und der Einsicht in die eigenen Sünden.

 In der Mette wird nach der Lesung des Evangeliums, dem Hymnus "Die Auferstehung Christi gesehen" und dem fünfzigsten Psalm anstelle des üblichen "Gebets der Apostel" zum ersten Mal der Hymnus gesungen "Öffne mir die Türen der Reue".

Nach dem "Und nun" folgt anstelle der üblichen "Gebete der Jungfrau" die zweite der Bußtroparien: "Führe mich auf den Pfaden des Heils, o Theotokos, denn ich habe meine Seele mit Kälte versündigt und mein ganzes Leben in Trägheit gelebt; aber durch deine Gebete erlöse mich von aller Unreinheit.". ("Mutter Gottes, führe mich auf den Weg des Heils, denn ich habe meine Seele mit schändlichen Sünden verunreinigt und mein ganzes Leben in Trägheit verbracht; Du aber, durch Dein Gebet, erlöse mich von aller Unreinheit.").

IMG 0510Nach dem Mariengesang wird wie üblich "Erbarme dich meiner, o Gott" gesungen, und dann wird anstelle der üblichen Strophe "Jesus ist auferstanden aus dem Grab" die dritte der Sühnetroparien gesungen: "Ich fürchte mich vor dem schrecklichen Tag des Gerichts und denke an die vielen grausamen Dinge, die ich getan habe. Aber in der Hoffnung auf die Barmherzigkeit Deiner Güte rufe ich wie David zu Dir: 'Erbarme Dich meiner, o Gott, nach Deiner großen Barmherzigkeit'.. ("Ich, der Unglückliche, denke an die vielen Sünden, die ich begangen habe, und zittere vor dem furchtbaren Tag des Gerichts; aber auf deine große Barmherzigkeit hoffend, rufe ich zu dir wie David: 'Erbarme dich meiner, Gott, nach deiner großen Barmherzigkeit'").

In der Woche des verlorenen Sohnes wird zum ersten Mal ein Versöhnungspsalm gesungen "An den Flüssen von Babylon". (136). Es wird zur Mette gesungen, nach dem Gesang der polyäischen Psalmen "Lobt den Namen des Herrn" und "Bekennt euch zum Herrn" (134 und 135), und wird auch während der Wochen von Fleisch und Käse gesungen.

 

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