Woche 2 nach Ostern (Antipascha)
Закончилась св. Четыредесятница, пережили Страстную Седмицу и Пасхальный пир веры. Почти все приступили к таинству исповеди и причастились св. Христовых Тайн, души наши очистились и обновились.
Что же дальше? Дальше забота, как бы не вернуться к старому, как бы духовно не завянуть, не умереть. А это ведь так легко. Вся окружающая нас жизнь этому способствует. Все спешат, все бегут, все заняты, всем некогда — и так каждый день. Все скорее и скорее. А куда?
Перед нами духовная задача, как бы не потонуть в этом потоке спешки, как бы не захлебнуться.
Надо из него вырваться, надо сохранять свою духовную личность. Для этого надо иметь, если не часы, то хотя бы минуты, жизни для души, для духа своего, когда остановишься и подумаешь, помолишься, что-либо прочтешь. Надо иметь какое-то «правило» для жизни духа, которое не будешь оставлять не потому, что ты законник или фарисей, но потому, что ты помнишь — «суббота (покой) для человека, а не человек для субботы.» И ты человек и тебе нужна помощь, поддержка, некие «перила, » чтобы не погибнуть в потоке современной жизни. Это некое «правило» для жизни духовной, для духа, для души каждому из нас следует для себя установить и его держаться. Ведь есть же у нас правила для жизни телесной — есть, пить, умываться, одеваться. Есть правила для жизни на улице — как через нее переходить, как по ней ездить. Попробуйте нарушать эти правила, что получится? Эти правила для человека, для его жизни, для его житейского спасения.
Так будем справедливы. Подумаем о своей душе, о ее спасении, о «правиле», которое сможет помочь ей жить, ее сохранит.
Прошла св. Четыредесятница, пережили Страстную Седмицу и Пасхальный пир веры, поисповедывались и причастились, обновились, очистились — теперь надо думать, как себя духовно сохранить, духовно укрепить и обогатить. Аминь.
Епископ Мефодий (Кульман, 1902-1974)
* * *
Abgebildet: «Светлая Пасхальная седмица» в Свято-Троицком храме г.Дортмунда. Foto - Grigorij Wassiljew
В день Антипасхи родители и участники приходской воскресной школы показали спекталь «Пасхальный Колобок». Испеченный к Пасхе Колобок отправился в церковь, чтобы его тами освятили. По дороге ему встретились разные звери. Они не только не съели Колобка, но еще вместе с ним побывали в день Светлого Праздника в храме и узнали, как лучше праздновать этот день.
* * *
Светлая Пасхальная седмица
С апостольских времен праздник христианской Пасхи продолжается семь дней, то есть всю неделю, от собственно Пасхи до Недели Фоминой. Эта неделя называется «Светлая Пасхальная седмица». Каждый день недели тоже называется светлым — Светлый Понедельник, Светлый Вторник и т. д., а последний день — Светлая Суббота.
В Пасхальную Седмицу в храмах ежедневно совершаются богослужения по пасхальному чину. Утренние и вечерние молитвы заменяются пением Пасхальных часов.
Всю неделю, после Литургии, совершаются крестные ходы около церкви, в которых, носится крест Христов. В продолжение всей седмицы полагается вседневный звон во все колокола. Светлая седмица — единственная неделя в году, когда колокольни православных храмов открыты для всех. До субботы включительно можно прийти в любую церковь в дневное время и позвонить в колокола.
После каждой Божественной литургии совершается праздничный крестный ход, символизирующий шествие жен-мироносиц ко гробу Христа. На Крестном ходе молящиеся идут с зажженными свечами.
Восемь дней празднования Христова Воскресения являются как бы одним днем, принадлежащим вечности, где » времени уже не будет» (Откр. 10, 6).
На Светлой седмице отменяется пост в среду и пятницу, земные поклоны.
Царские врата в иконостасе (отделяющие алтарь от основного пространства храма) остаются в продолжении седмицы открытыми в знак того, что в эти дни перед верующими как бы открывается невидимый, духовный, Небесный мир. Открытые Царские Врата — образ Гроба Господня, от которого Ангел отвалил камень. Во всю Светлую седмицу они не закрываются даже во время причащения священнослужителей, и только в субботу перед 9-м часом они закроются.
На Светлой седмице нет венчаний и заупокойных молитв. Отпевания усопших совершаются, но и они более чем наполовину состоят из песнопений Пасхи
Фото: Светлая Пятница в монастырском скиту в селе Гусинцы ( под Киевом).