O Herr aller Geschöpfe, der du die Jahreszeiten und den Sommer in seine Herrschaft gestellt hast, segne das Ende des Sommers deiner Güte, o Herr, der du das Volk und deine Stadt durch die Gebete der Theotokos in Frieden bewahrst, und rette uns.

Silvester ist ein Feiertag, der am 1. September (14. September) gefeiert wird und dem Beginn des neuen Jahres gewidmet ist (7530 Jahre nach der Erschaffung der Welt).

In unserer Kirche fand ein Neujahrsgottesdienst statt.

Nur wenige Gemeindemitglieder kamen, um Gott für das vergangene Jahr zu danken und um den Segen für das neue Jahr zu bitten.

Der Rektor Vadim Abramov hielt den Gottesdienst.

Auch Gäste aus Kiew nahmen an dem Gottesdienst teil und beteten.

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"Nach einer alten Tradition, die die orthodoxe Kirche strikt befolgt, beginnt der Jahreskreis mit dem Neujahrsfest, d.h. mit dem 1. September des alten Kalenders oder dem 14. September des bürgerlichen Kalenders. Im September 2021 wird sich das Jahr 7530 seit der Erschaffung der Welt jähren,

 Das Neujahrsfest der Kirche wurde von den heiligen Vätern des 1. Ökumenischen Konzils eingeführt, die beschlossen, dass das Kirchenjahr an diesem Tag beginnen sollte. Doch leider bleibt dieser Tag für viele moderne Christen unbemerkt.

 Der erste Tag des jährlichen liturgischen Zyklus beginnt mit dem "Einzug des Sommers" (Verse auf der stichovna), und der Gottesdienst dieses Tages hat einen festlichen Charakter, dessen Höhepunkt das in der Liturgie gelesene Evangelium ist (Lukas 4, 16 23). Es erzählt den Beginn der Verkündigung Jesu Christi nach seiner Taufe und seiner Versuchung durch den Teufel in der Wüste.

 Nach der Überlieferung geschah dies am ersten Tag des jüdischen Erntedankfestes, das am 1. September gefeiert wurde. In den Statuten der Kirche und im Gottesdienst gibt es keine Zufälle, die keine geistliche Bedeutung haben. Die Heilige Kirche erwartet, dass diejenigen, die in das Haus Gottes kommen, von der göttlichen Speise gesättigt werden, die der Herr offenbarte, als er "zu den Juden an den Sabbaten sprach" (Lied 3 I des Kanons), und dass sie das geistliche Mahl nicht hungrig verlassen.

 Im Evangelium hören wir den Heiland, der uns das Kommen des günstigen "Sommers des Herrn" verkündet. An diesem Tag begann Jesus Christus das Reich Gottes zu predigen und bezeugte zum ersten Mal die Erfüllung der alttestamentlichen Prophezeiungen über das Kommen des Messias (Sohn Gottes) und damit das Ende des Alten und den Beginn des Neuen Testaments.

 Dieses Fest ist der Beginn unseres Heilsweges, ein günstiger Tag, um einen geistlichen Bund (Vereinigung) mit Gott einzugehen, um seinem Ruf zu folgen: den Weg des Evangeliums zu gehen, der zum ewigen Leben führt".

Quelle: www.semeyskie.ru