Heute findet in allen Kirchen die letzte Vor-Sanctification statt. Nach dem Bildergottesdienst vor der Vesper bittet der Priester das betende Volk um Vergebung für "alle, die während der ganzen Heiligen Vierheit gesündigt haben". Und am Ende der Liturgie, nach der Kommunion, dem Tragen des Kelches zum Altar und dem Fürbittgebet, gibt es noch ein "zusätzliches" Gebet von Ephrem dem Syrer mit drei großen Verbeugungeneine Art Abschiedsgruß.

Erdverbeugungen im Tempel werden bis zum Tag der Heiligen Dreifaltigkeit aufgehoben, mit Ausnahme von drei - am Karfreitag vor dem Grabtuch..  Von diesem Moment an hören wir auf, uns auf uns selbst zu konzentrieren, auf die Reue, auf die Regelung der Beziehungen zu anderen - und wir richten unsere Aufmerksamkeit ganz auf das Einfühlen in die Passion Christi. Der Chorgesang ist nicht mehr ein Fastengesang, sondern ein "roter Gesang". Das letzte Abendmahl und die Passion sind in der Tat ein vorpassionelles Fest!

Im Bild: Großer Dienstag. Vesper.

«Die Frau, die den Leib Christi mit Salbe gesalbt hat,
Vorgriff auf das Smyrna und die Aloe des Nikodemus«

Am Gründonnerstag - dem Tag des Gedenkens an das letzte Abendmahl des Erlösers mit seinen Jüngern - empfangen alle orthodoxen Christen die Heilige Kommunion.
Am Karfreitag, dem strengsten Fastentag des Jahres, dem einzigen Tag der Karwoche, an dem nicht einmal die Liturgie der heiligen Gaben gefeiert wird, beten wir das große Leiden des Herrn an, verweilen mit der Mutter Gottes und dem Apostel Johannes dem Theologen an seinem Kreuz und küssen sein heiliges Grabtuch.
Der Karsamstag ist der große Tag, an dem sich in Jerusalem das Wunder der Herabkunft des Heiligen Feuers auf das Heilige Grab ereignet. Es ist nicht nur ein Tag der Vorbereitung auf Ostern, sondern ein einzigartiger liturgischer Tag, der von großer geistlicher Freude erfüllt ist. Wie am Gründonnerstag wird an diesem Tag - zum letzten Mal in diesem Jahr - die Göttliche Liturgie des Heiligen Basilius des Großen gefeiert. Die gesamte Dekoration der Kirchen und die Gewänder des Klerus wechseln von Schwarz zu Weiß. Während der Liturgie wird bereits das Evangelium von der Auferstehung des Erlösers verlesen, obwohl er für unser leibliches Auge noch immer im Schlaf liegt, als wäre er tot. Aber der Sieg über die Hölle, über den Tod, ist bereits vollbracht!

Quelle: http://www.pravoslavie.ru/put/45995.htm
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