"Lasst uns dem Herrn singen, denn er ist verherrlicht."

Am 27. April, dem Karsamstag, wurde in der Dreifaltigkeitskirche die Vesper mit der Lesung von 15 Parimia und der Göttlichen Liturgie des Heiligen Basilius des Großen gefeiert.

Nach dem Fürbittgebet erfolgte die Konsekration von Brot und Wein in Erinnerung daran, dass die alten Christen nach der Liturgie bis zum Beginn des Ostergottesdienstes in der Kirche blieben, der Lesung aus der Apostelgeschichte lauschten und sich mit Brot und Wein geistig und körperlich stärkten.

Am Ende des Gottesdienstes verlas der Rektor, Pater Vadim Abramov, ein Gebet und weihte die Osterspeisen der Gemeindemitglieder.

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(Röm. 6,3-11; Mt. 28,1-20). Der Herr schläft mit seinem Leib im Grab, aber mit seiner Seele ist er in die Hölle hinabgestiegen und hat den Seelen dort das Heil gepredigt.

Alle Heiligen des Alten Testaments waren nicht im Paradies, obwohl sie den tröstlichen Glauben hatten, dass sie dorthin gebracht werden würden, sobald der Verheißene, an den sie im Glauben lebten, auf die Erde kommen würde. Sein Kommen wurde auch durch den Vorläufer vorhergesagt.

Als der Herr herabkam, klammerten sich alle, die glaubten, an Ihn und wurden von Ihm ins Paradies erhoben. Aber dieses Paradies ist nur ein Vorgeschmack auf das wahre Paradies, das nach der allgemeinen Auferstehung und dem Gericht offenbart werden wird.

In ihm sind auch alle neutestamentlichen Heiligen gesegnet, erwarten aber eine noch größere und vollkommenere Seligkeit im kommenden Zeitalter, unter dem neuen Himmel und der neuen Erde, wenn Gott alles in allem sein wird. (Der heilige Theophanes der Einsiedler.)

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