
Großes Pfingstfest. Matutin des Großen Samstags
Freitagmorgen - das Große Stundengebet, die Abnahme des Grabtuches. Am Abend - die Matutin des Großen Samstags. Ein wunderbarer, angenehmer Gottesdienst mit dem Singen des Kanons, von Versen und "Lobpreisungen" zu Ehren des Herrn, "in den Toten der Toten"und nach der Entlassung aus der Mette wird das Grabtuch geküsst und die Strophe gesungen: "Kommt, lasst uns den alten Josef ehren.".
Es ist notwendig, an diesen Gottesdiensten teilzunehmen, ebenso wie an allen Gottesdiensten der Karwoche. Nichts kann einen Gottesdienst im Tempel ersetzen. Es gibt keinen Ersatz für das, was man im Tempel beim Appell des Altars und des Chors hört, mit der betenden Unterstützung aller Anwesenden.
Auf dem Foto: Großes Pfingstfest.















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Sterben und wieder auferstehen
Sie und ich haben ein Ziel, den Sinn unseres Lebens - es ist die Vereinigung des Menschen mit Gott und der Sieg über den Tod. Dies ist eine ganz besondere Zeit in unserem Kirchenkalender, in der wir uns auf Ostern vorbereiten, in der wir nicht theoretisch über die Auferstehung sprechen, dass jeder auferstehen wird, sondern wir werden diese Erfahrung wirklich leben, die unbezahlbare Erfahrung des Lebens mit Gott, wenn es keinen Tod gibt. Und das Fasten ist notwendig, um irgendwie an dem großen Opfer teilzunehmen, das der Herr für unsere Erlösung bringt.
Die Fastenzeit ist nicht nur eine gesunde Diät, man kann auch viele Fastenspeisen essen. Viele Menschen sagen: "Oh, endlich ist Fastenzeit, da werden wir wenigstens lecker essen! Wir haben genug von fettigem und kalorienreichem Essen - wir werden unsere Gesundheit verbessern und essen". Aber das Fasten ist etwas anderes, es ist die Erkenntnis der eigenen Verrücktheit, der eigenen Hässlichkeit und der Weg zur Auferstehung, um das Leben zu ändern, es zu verwandeln. Es geht nicht ums Essen, lasst euch nicht vom Essen verführen! Es geht darum, dass du dich selbst demütigst, dass du zu dir selbst sagst: "Nein!" Du magst es vielleicht wollen, aber nein.
Der eine sagt: "Oh, wie schwer war das Fasten, es war so schwer für mich!" Und der andere sagt: "Oh, wie leicht war es für mich, ich wollte nichts essen und war so fröhlich!" Wer ist besser dran? Derjenige, der es schwerer hatte, weil er sich angestrengt hat. Wir denken, dass es schwer ist, zu beten, zu fasten, sich zu demütigen. Was meint ihr dazu? Der Weg, der zum Himmelreich führt, ist schmal (vgl. Matthäus 7,14). Wir gehen ihn, um anders zu werden, um in Gottes Schöpfung hineinzuwachsen. Wir sind zu Gott gekommen, damit unser alter Mensch stirbt und ein neuer Mensch geboren wird, der bereits nach der Liebe lebt. Wir sind gekommen, um zu sterben und aufzuerstehen.
Erzpriester Andrej Lemeshonok
23.04.2016
