"Für einen Gläubigen ist das ganze Leben ein echtes Wunder. Und ist die Tatsache, dass Sie und ich jetzt in der Kirche arbeiten, nicht ein Wunder, ist es nicht die Gnade Gottes? Der Gedanke Gottes an jede lebende Seele ist das größte Wunder, aber die meisten Menschen wollen es nicht wahrnehmen, suchen den Herrn nicht und danken ihm nicht. Das ist der Grund für alle menschlichen Schwierigkeiten..."

Die Zeit vergeht wie im Flug. Es ist noch gar nicht so lange her, dass das sowjetische Kiew die Nachricht hörte: Die Lavra wird der Kirche zurückgegeben!

Die ältere Generation der Kiewer Bürger erinnert sich daran, wie am 10. März 1961, während Chruschtschows "antireligiöser Kampagne", die Lawra geschlossen wurde und am 13. März in Babi Jar in Kurenevka der Damm brach, der den Ort umschloss, in den zehn Jahre lang Bauschlamm geschüttet worden war. Eine 14 Meter hohe Schlammwand stürzte nach Podol hinab, bedeckte Wohnhäuser und Verkehrsmittel und begrub Menschen und Tiere unter sich. Die Tragödie von Kurenev forderte etwa 1,5 Tausend Menschenleben. Die Behörden schwiegen über die Zahl der Toten und die Ursachen des Unglücks, während es für die Gläubigen klar war, dass es in direktem Zusammenhang mit der Schließung der Lawra stand. Es ist kein Zufall, dass der berühmte Kiewer Priester George Yedlinsky, der viele Jahre in der Makarievsky-Kirche auf der Tatarka diente, an diesem tragischen Tag die Gemeinde an die Worte Christi über den Turm von Siloam erinnerte: "Oder glaubt ihr, dass diese achtzehn Menschen, auf die der Turm von Siloam fiel und sie schlug, schuldiger waren als alle, die in Jerusalem leben?" (Lk. 13: 4). Und indem er zur Umkehr aufrief, wies er auf den grassierenden militanten Atheismus, die Schließung von Kirchen und Klöstern hin.

Und nach 27 Jahren - im Juni 1988 - wurde der untere Teil des alten Klosters der Kirche übergeben. Die erste Liturgie fand auf dem Platz vor der Verkündigungskirche an den Fernen Höhlen statt. Das klösterliche Leben wurde wiederbelebt.

Kiew-Pechersk Lawra heute

Dem Autor dieser Zeilen, damals noch ein angehender Journalist einer säkularen militärisch-patriotischen Zeitung, gelang es, den ersten Vikar der Lawra, den damals nicht minder jungen Archimandriten Jonathan (Yeletskikh), zu besuchen. Es war mein erstes Interview mit einem Vertreter der Kirche: Die Zeit der Perestroika unter Gorbatschow erlaubte solches "Know-how" auf den Seiten der sowjetischen Zeitungen. Meine weit von der Kirche entfernte Vorstellungskraft hatte sich ein Treffen mit einem "rückständigen Kirchenmann" vorgestellt, aber zu meiner Überraschung entpuppte sich der Pfarrer als ein sehr intelligenter, gebildeter, freundlicher Gesprächspartner. Wir wurden in seiner gemütlichen, bescheidenen Zelle mit Ikonen, einer brennenden Lampe und einem Regal mit geheimnisvollen Büchern untergebracht. Eine Reliquienlinde, die der Legende nach vom heiligen Theodosius gepflanzt wurde, schaute aus dem Fenster, wir konnten die Anno-Zachatievsky-Kirche sehen, einen Streifen grauen Dnepr. Es schien, als wären wir in eine ferne Antike versetzt worden. Ich erfuhr, dass Pater Jonathan aus St. Petersburg stammte, wo er an der Akademie studiert und dann Kirchengesang unterrichtet hatte; dass er Kirchenkomponist war und zum 1000-jährigen Jubiläum der Taufe Russlands eine CD mit Musik von Kirchenautoren herausgebracht hatte.

Prozession des Kreuzes in der geöffneten Lavra. Mönch Rufus (Rezvykh; + 2009) und Hierodeakon Ignatius, im Schema Hilarion (Dzyubanin; + 2007).

Er erzählte mir, dass sich die Lavra im "Greuel der Verwüstung" befand, dass die Brüder Berge von Müll aus der Kirche, in der sie dienen sollten, entfernt hatten, dass Renovierungsarbeiten im Gange waren und dass die Liturgie immer noch im ersten Stock des 50sten Gebäudes gefeiert wurde, wo das brüderliche Mahl stattfinden sollte. Man sagte uns, dass die Reliquien der Mönche, die viele Jahre in alten Laken geschmachtet hatten, in neue Gewänder gekleidet wurden, und dass auch in den Höhlen, die durch die gottlose Zeit verunstaltet worden waren, Reparaturarbeiten im Gange waren. Dass die alten Mönche, die in den 1950er Jahren die Tonsur ablegten, in die Lavra zurückgekehrt sind, und dass viele junge Menschen, die Mönche werden wollen, in die Lavra gekommen sind, und dass es notwendig ist, das Gesangbuch der Lavra wiederzubeleben... Dass die trockenen Köpfe, die in einer der alten Zellen der Fernen Höhlen ruhen, plötzlich mit öliger Feuchtigkeit bedeckt sind - sie sind mirotocheni! - und dies deutet auf die Hilfe Gottes und das Patronat der Allerheiligsten Mutter Gottes und der Heiligen von Pechersk hin.

Vikar Archimandrit Jonathan im 49. Korps (jetzt Metropolitanat der UOC), November 1988.

Und dann erzählte der junge Archimandrit von seinem größten Traum - der Wiederbelebung des Hauptheiligtums von Lawra aus den Ruinen - der Großen Mariä-Himmelfahrts-Kathedrale, "dem von Gott geschaffenen Prototyp aller klösterlichen Tempel des alten Russlands", die von griechischen Meistern auf Geheiß der Mutter Gottes durch die Bemühungen des Mönchs Theodosius erbaut und von den deutschen Invasoren 1941 gesprengt wurde....

Ruinen der Mariä-Entschlafens-Kathedrale nach der Explosion am 3. November 1941.

Ich erinnere mich, dass der Chefredakteur, ein Frontsoldat, dieses Material schweigend las, den Kopf schüttelte und nach einigem Nachdenken sagte: "Meine liebe Mutter ging nach Lavra, um Vergebung zu erbitten, und segnete mich vor meiner Mobilisierung an die Front... Wir werden auf die Zeit warten, die kommen wird...".^[1]

Seitdem sind fast 30 Jahre vergangen. Die Lawra von Kiew-Pechersk bereitet sich darauf vor, nächstes Jahr den 30. Jahrestag ihrer Rückkehr zur Kirche zu feiern. In dieser Zeit hat sich das heilige alte Kloster, der Vorläufer des russischen Mönchtums, in eine blühende Oase der Orthodoxie verwandelt und ist zum geistigen Zentrum der ukrainischen orthodoxen Kirche geworden. Hier befindet sich die Residenz des Primas - Metropolit Onuphrius - Priester-Archimandrit von Lavra; die theologischen Schulen von Kiew; das Gebäude der Synodalabteilungen, das Verlagshaus, die Druckerei, die Redaktionen von Zeitungen und Zeitschriften, das Pilgerzentrum und zahlreiche Werkstätten. In der wiederaufgebauten Uspensky-Kathedrale (2000) und anderen Tempeln, darunter auch Höhlentempeln, wird gebetet. Wie in alten Zeiten kommen täglich Pilger aus allen Teilen der Ukraine und dem Ausland hierher. Es ist kein Zufall, dass Kiew "das zweite Jerusalem", "die Mutter der russischen Städte" genannt wurde. Metropolit Wladimir (Bogojawlenski; + 1918), der erste Märtyrer der gottlosen Verfolgung des 20. Jahrhunderts, der 1992 von der Kirche verherrlicht wurde, fand hier seine Ruhe. Und Lavra ist heute wie damals eine "Personalschmiede": Viele seiner heutigen Bewohner sind Äbte von wiederbelebten und wiedereröffneten Klöstern und bekannte Hierarchen in der Ukraine und darüber hinaus geworden.

Und hier ist unser neues Gespräch mit ihrem ersten Vikar - Vladyka Jonathan, jetzt Metropolit von Tulchin und Bratslav.

***

- Vladyka, wann haben Sie Lavra zum ersten Mal kennengelernt?

- Meine erste Begegnung mit Kiew-Pechersk Lawra Es geschah in Abwesenheit, in meiner frühen Kindheit, als ich in den Ferien im Dorf meiner Großmutter in Tambow war. An der Wand ihrer Hütte hing eine alte Farblithografie, auf der ein Kloster am Ufer eines Flusses abgebildet war. Über den Tempeln stand die Mutter Gottes mit den ehrwürdigen Antonius und Theodosius, unten am Ufer, unter dem Berg, waren Mönchsfiguren zu sehen, auf dem Dnjepr fuhr ein Dampfschiff, aus dessen Schornstein Rauch aufstieg... Ich las: "Die heiligen nahen und fernen Höhlen". Aus irgendeinem Grund regte dieses Bild meine Phantasie an, und ich begann meine Großmutter zu fragen, was diese Höhlen waren und wer auf der Lithographie abgebildet war.

Sie erklärte mir, dass dies die Kiewer Lawra sei - der Anhang der Mutter Gottes - und dass ihre Eltern dorthin gepilgert seien, viele Tage und Nächte lang, nur Prosphoren und Schwarzbrot essend, von wo sie diese Lithographie mitgebracht hätten. Sie erfuhren den Weg, indem sie die Menschen in den Städten und Dörfern fragten. Daher auch das Sprichwort: "Eine Zunge wird dich nach Kiew führen". Man glaubte, dass demjenigen, der Lavra besuchte, Gott und die Mutter Gottes helfen würden. Als ich meiner Großmutter zuhörte, dachte ich damals: "Ich wünschte, ich könnte diese wunderbare Lavra besuchen!"

- Und wann hat sich dieser Kindheitstraum, Lavra zu besuchen, erfüllt?

- Es war Gottes Wille, dass mein Vater, ein sowjetischer Offizier, bald nach Kiew versetzt werden sollte. Damals war ich etwa 10-11 Jahre alt. Wir ließen uns am linken Ufer des Dnjepr in Darnitza nieder. Der Name Darnitsa kommt übrigens aus der grauen Geschichte: In dieser Gegend gab es früher eine Sloboda, in der Gäste des Kiewer Fürsten empfangen wurden - mit wertvollen Geschenken und besonderer Ehre.

Und so ging ich als Teenager über die Brücke zum rechten Ufer, kletterte auf die bewaldeten Hügel von Lavra und ging an der Klostermauer entlang, die Schießscharten aufwies. Ich schaute in eine von ihnen und sah einen Raum oder einen Tempel: die Tür war geschlossen, es war offensichtlich, dass sie seit langer Zeit niemand mehr geöffnet hatte: die Schwelle war mit dichtem Gras bewachsen. Und plötzlich hörte ich Gesang... Ja, ja, Kirchengesang von wundervoller Schönheit! Ich dachte: Wer könnte so schön singen? Vielleicht ein Chor... Ich kam zurück, und der wunderbare Gesang klang in mir, ich erlebte überirdische Freude. Damals wusste ich noch nicht, dass es ein kleines Wunder war, das mich auf meinen zukünftigen Lebensweg hinwies, auf meinen langfristigen Gehorsam - Kirchenlieder zu schreiben....

Die Vorsehung Gottes für jede Seele ist das größte Wunder, nur die Menschen wollen es nicht wahrnehmen

- Erstaunlich! Ein wahres Wunder!

- Für einen Gläubigen ist das ganze Leben ein Wunder. Und ist die Tatsache, dass Sie und ich jetzt in der Kirche arbeiten, nicht ein Wunder, ist es nicht die Gnade Gottes? Dass Gott an jede lebende Seele denkt, ist das größte Wunder, aber die meisten Menschen wollen es nicht wahrnehmen, suchen den Herrn nicht und danken ihm nicht. Dies ist der Grund für alle menschlichen Probleme.....

- Bitte erzählen Sie uns, wie die Lavra eröffnet wurde und wie Sie, ein so junger Geistlicher, ihr Vikar wurden.

- Ich verließ St. Petersburg, wo ich am Seminar unterrichtete, wegen der Verfolgung durch den KGB. Sie fanden Samisdat-Literatur in meinem Besitz, und damals drohte mir die Verhaftung. Der Rektor der Theologischen Akademie riet mir, nach Kiew zurückzukehren. Metropolit Filaret, damals rechtmäßiger Exarch der Ukraine, nahm mich als Geistlichen in der St. Wladimir-Kathedrale auf. Ich behandelte ihn mit großem Respekt, ohne den ganzen Hintergrund zu kennen. Damals sprach er ausschließlich auf Russisch, prangerte auf jede erdenkliche Weise die schismatischen Autokephalisten an, die aus Übersee zurückkehrten, die Unierten - eine Welle nationalistischer Bewegungen war in der Ukraine bereits im Anmarsch. Und wie hätte ich wissen können, dass Filaret in Zukunft den Weg des Schismas einschlagen würde und ich, bereits in der Bischofswürde, einer echten Verfolgung durch ihn ausgesetzt sein würde....

Ich erinnere mich, dass es im Frühsommer 1988 im Metropolitanat in der Puschkinskaja-Straße 36 ein Gespräch über die Eröffnung der Lawra gab. Filaret lud mich in sein Büro ein und teilte mir sofort mit, dass ein Teil der Lawra (die Fernen Höhlen) der orthodoxen Kirche zurückgegeben wurde und dass er beschlossen hatte, Archimandrit Jakob (Pintschuk) zu ihrem Vikar zu ernennen, und dass ich das Glück haben würde, dort der Chorregent zu sein.

Im Metropolitanat in der Puschkinskaja-Straße 36. 1990 Bischof Jonathan ist derjenige ganz rechts

Sie erstellten eine Liste mit fünf Mönchen aus der Kiewer Diözese, die dazu bestimmt waren, den Grundstein für die Mönchsbrüder zu legen. Aber irgendetwas klappte nicht. Filaret war nervös. Ein paar Tage später wurde ich wieder unerwartet zu Filaret gerufen. Ich wartete auf den Empfang im großen Wohnzimmer des Metropoliten. Metropolit Yuvenaly (Poyarkov) von Krutitsky und Kolomna - er war zu dieser Zeit mit Filaret befreundet - ging an mir vorbei in Filarets Büro. Vladyka Yuvenaly kannte mich aus St. Petersburg. Nach etwa zwanzig Minuten kam er heraus, ging auf mich zu und schüttelte mir lächelnd die Hand. Als ich aufgefordert wurde, einzutreten, verkündete Filaret: "Ich habe beschlossen, Sie, Pater Jonathan, vorübergehend zum Vikar der Lavra zu ernennen. Wir werden jetzt zum Rat für religiöse Angelegenheiten gehen, und Sie werden das Gesetz über den Erhalt der Klostergebäude unterzeichnen." "Nein! Eine solche Ernennung ist mir zu hoch!" - dachte ich und war bereit, Filaret zu bitten, diese Entscheidung rückgängig zu machen, so unerwartet und unannehmbar war diese Nachricht für mich. Und nur das Gelübde des klösterlichen Gehorsams verhinderte, dass mir die Ablehnung über die Lippen kam... Und ich schwieg und tröstete mich mit dem Wort "vorübergehend".

- Wie hat die Verwaltung des Lavramuseums Sie kennengelernt?

- Der Direktor des Museums-Reservats von Kiew-Pechersk Lawra Juri Kibalnik empfing mich nicht sehr herzlich und mit einem säuerlichen Gesichtsausdruck. Nur ein Scherz: Mönche kehren in ein atheistisches Museum zurück, das mit gotteslästerlichen Plakaten und Ständern behängt ist! Wir gingen gemeinsam durch die Gebäude und begutachteten die mir übergebenen Einrichtungen. Alles war in einem äußerst vernachlässigten Zustand: Die Wände waren vom Pilz zerfressen, der Putz fiel ab, und die Dielen wackelten. In einem der Gebäude waren heilige, mit Myrrhe gefüllte Köpfe ausgestellt. Sie sollten die Tatsache, dass Myrrhe fließt, eindeutig widerlegen und eine weitere "Täuschung der Kirchenmänner" aufzeigen. Aber die Atheisten waren beschämt, als die Kapitel mit Myrrhe überflutet wurden.

Zu dieser Zeit sahen wir die Mutter Gottes über der Lavra; so tröstete uns die Mutter Gottes

Die Höhlen waren nicht weniger grausam. Alle Wände waren ohne Putz und geschwärzt. Das Gehege des Vizekönigs, wo sich später die Residenz befand Metropolit Wolodymyr von KiewDie Brunnen des Heiligen Antonius und des Heiligen Theodosius waren verschüttet, und es war sehr schwierig, sie zu finden. Die Brunnen des heiligen Antonius und des heiligen Theodosius wurden zugeschüttet und konnten nur mit Mühe gefunden werden. Auf den zerbrochenen Sockel des Antoniusbrunnens wurde ein Abwasserrohr gelegt. Ich glaube, das geschah mit Absicht - auf Veranlassung des Teufels, um das Heiligtum so schrecklich wie möglich zu entweihen. Wir und die Brüder breiteten nur die Hände aus, weil wir wussten, dass nur der Herr durch die Gebete der ehrwürdigen Pecherskis uns helfen kann. Und wir beteten und mühten uns ab.

Wir haben zuerst in der Laube auf dem Platz der Fernen Höhlen serviert, dann in der unteren offenen Galerie der Kirche der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria. Das Essen wurde von Matuschkas aus dem Pokrowsky-Kloster gebracht. Im ersten Monat schliefen wir ohne Betten, auf dem Boden. Aber der geistige Aufschwung war enorm! Die Menschen kamen aus ganz Kiew, viele ältere Menschen brachten unter Tränen Spenden - das letzte Geld, das sie für ihr Alter gespart hatten.

Archimandrit Jonathan und seine Mitbrüder in den Fernen Höhlen. Ganz links - der berühmte ältere Hegumen Isaiah (Korovai; + 2011)

Und eines Tages gab es eine Göttliche Liturgie. Wir hatten Kommunion. Ich hörte einen Aufruhr in der Menge, die Leute schauten nach oben. Ich kam auf den Platz und die Sonne schien über der Geburtskirche der Mutter Gottes, mit einem geometrisch korrekten schwarzen Kreis um sie herum. Ich sah nichts anderes. Aber Leute, die vom linken Ufer kamen, erzählten mir, dass sie zu diesem Zeitpunkt den Umriss der Jungfrau Maria über der Lavra gesehen haben... So hat uns die Mutter Gottes getröstet.

Nach der Liturgie wurde das wundertätige Bild der Entschlafung der seligen Jungfrau Maria an Bändern von den königlichen Toren herabgelassen und verehrt. Berühmte Älteste Hegumen Paphnutii (im Schema Theophilus; + 1996) und Schemonk Damian (+ 1994) verehrten die Ikone. 1990 г.

- Vladyka, es ist bekannt, dass es Ihnen gelungen ist, das alte Lavra-Liederbuch, das verloren gegangen war, wiederherzustellen.

- Der verstorbene Archimandrit Spyridon, der Lavra-Regent, der zu dieser Zeit in Zhitomir lebte, war mir dabei eine unschätzbare Hilfe. Ich bin immer wieder mit einem Notizbuch zu ihm gegangen und habe alles detailliert aufgeschrieben. Später zog Pater Spiridon nach Lavra, um zu sterben. Er nahm das Schema mit, nach seinem Tod wurde er auf dem Lavra-Friedhof beigesetzt. Viele, viele wunderbare Hilfen erhielten wir damals von unserer Patronin - der Allerheiligsten Mutter Gottes.

Ich öffnete ihn, und es duftete unheimlich! Der trockene Kopf verdunkelte sich, bedeckt mit öligem Tau. Es war Myrrhe!

- Wurden die mit Myrrhe gefüllten Kapitel zur gleichen Zeit "lebendig"?

- Es war, glaube ich, im Sommer 1989, ein Jahr nach der Eröffnung der Lavra. Ein Novize aus den Höhlen kam zu mir und rief: "Pater Vikar, es war meine Schuld, ich habe übersehen! Ich habe die Höhle mit den Köpfen gereinigt und nicht gesehen, wie Wasser in die Gefäße kam!"

Ich war sofort misstrauisch: Wie kann es sein, dass in geschlossenen Flaschen Wasser ist? Gehen wir hin und sehen nach. Wir gingen in die Höhle, wo sich in den Schränken in speziellen Gefäßen Myrrhe-blühende Kapitel befanden. Ich öffnete den Deckel - und da war ein unheimlicher Duft! Das trockene weiße Kapitel verdunkelte sich und war mit öligem Tau bedeckt. Es war Miro! Ich öffnete zwei weitere Gefäße, die bereits aus Metall waren, und an zwei Fingern klebte eine duftende Flüssigkeit! Ich wurde sofort von dem stärksten Aroma umhüllt. Sehr spezifisch, es ist sogar schwer zu beschreiben. Eine Kombination von Gerüchen, wie Birne und Apfelblüte und etwas anderes, das nur in Relikten vorkommt. Ich gestehe, ich war verwirrt. Ich befahl, Archimandrit Igor (Voronkov) zu rufen, der in der Lavra lebte, bevor sie geschlossen wurde. Er kam und bekreuzigte sich. Er sah sich die Gefäße an und rief: "Das ist Myrrhe, Vater Vikar! Einst sagte mir die ältere Bruderschaft, dass die Kapitel mit Myrrhe glühen würden, wenn die Lavra geöffnet würde. Und nun haben wir es erlebt!..."

Das mit Myrrhe geschmückte Haupt des heiligen Märtyrers Clemens von Rom. Entfernte Höhlen

Die älteren Brüder sind bereits im Jenseits. Frontsoldaten, Beichtväter, viele gingen durch Gefängnisse und Lager. Aber sie blieben der Orthodoxie und der heiligen Kiew-Pechersk Lawra treu. Und unsere Generation ist bereits im hohen Alter. (lächelt)Und die Lawra steht und gedeiht. So Gott will, wird durch die Gebete der ehrwürdigen Väter von Kiew-Pechersk Frieden in der leidgeprüften Ukraine herrschen. Lasst uns beten und glauben.