Heute ehrt die orthodoxe Kirche drei große Kirchenväter und ökumenische Lehrer und Heilige - Basilius den Großen, Gregor den Theologen und Johannes Chrysostomus. In Griechenland werden sie als Schirmherren der Bildung geehrt.

 Die Einführung des Festes der drei ökumenischen Lehrer löste einen langen Streit unter den Einwohnern von Konstantinopel darüber, welcher der drei Heiligen bevorzugt werden sollte. Jeder der großen Heiligen erschien seinen Anhängern als der Größte, was zu kirchlichen Streitigkeiten unter den Christen führte: Einige nannten sich Basilianer, andere Gregorianer und wieder andere Ioanniten.

Nach dem Willen Gottes erschienen dem Metropoliten Johannes von Euchaita im Jahr 1084 drei Heilige, die erklärten, dass sie vor Gott gleich seien, und befahlen, dass die Streitigkeiten aufhören und ein gemeinsamer Tag für die Feier ihres Gedenkens festgelegt werden sollte. Vladyka John versöhnte sofort die streitenden Parteien und setzte ein neues Fest Ende Januar fest, den Monat, in dem das Gedenken an jeden der drei Heiligen gefeiert wird. Er verfasste auch Kanons, Troparionen und Lobpreisungen für das Fest.

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Der heilige Basilius der Große

Der heilige Basilius wurde im Jahr 330 in Cäsarea in Kappadokien in der Familie von Basilius und Aemilia, einem pontischen Rhetoriker (Jurist der damaligen Zeit), geboren. Die Familie hatte außer Basilius noch 8 weitere Kinder. Am selben Tag wie Basilius der Große ehrt die Kirche das Andenken der gesamten Familie:

    Der heilige Basilius der Ältere (Vater)

    Hochwürden Emilia (Mutter)

    Gregor von Nyssa (Bruder)

    St. Peter (Bruder)

    Der rechtschaffene Navcratius (Bruder).

    Hochwürden Macrina (Schwester)

    Die selige Theosevia (Schwester).

 Nach seiner Grundschulausbildung wurde Basilius nach Byzanz geschickt, um seine Studien fortzusetzen. Im Jahr 351 reiste der junge Mann nach Athen, wo Wissenschaft und Kunst blühten. Hier studierte er Rhetorik, Philosophie, Astronomie, Geometrie, Medizin, Physik und vieles mehr. Während seines Studiums in Athen schloss Basilius der Große Freundschaft mit Gregor dem Theologen, und diese Freundschaft blieb sein ganzes Leben lang bestehen.

Nach Athen kehrte der Heilige nach Cäsarea zurück, wo er sich wie sein Vater in Rhetorik übte. Bald darauf begab er sich auf eine Pilgerreise nach Ägypten, Palästina, Mesopotamien und Syrien, um das Mönchtum, die "Wissenschaft der Wissenschaften", besser kennen zu lernen. Die strenge, asketische Lebensweise gefiel Basilius so sehr, dass er sogar nach Pontus reiste und fünf Jahre lang als Mönch lebte (357-362).

Basilius wollte für immer in der Abgeschiedenheit bleiben, doch der Tod von Eusebius, dem Bischof von Cäsarea, änderte den Lauf der Dinge. Die Einwohner von Cäsarea baten Basilius, seinen Platz als Bischof einzunehmen, und nach seiner Wahl war er gezwungen, nach Cäsarea zurückzukehren.

Sein ganzes kurzes Leben lang kämpfte er für die Einheit der christlichen Kirche, die zu dieser Zeit von verschiedenen Häresien geplagt war. Basilius der Große starb am 1. Januar 379 im Alter von 49 Jahren.

Der heilige Gregor der Theologe

Der heilige Gregor wurde 329 in Arianza, nahe der Stadt Nazianza in Kappadokien, geboren. Seine christliche Erziehung erhielt er von seinem Vater Gregor, dem Bischof von Nazianza. Der Heilige studierte in den berühmtesten geistlichen Zentren der damaligen Zeit - Cäsarea, Alexandria und in Athen, wo er ein Mitschüler von Basilius dem Großen war.

Nach seinem Studium kehrt der Heilige nach Nazianz zurück und geht im Alter von 30 Jahren, nachdem er sich taufen ließ, in die Wüste, wo er Mönch wird.

Schon bald bat Gregors Vater, der zu diesem Zeitpunkt bereits im hohen Alter war, ihn um Hilfe in der Seelsorge. Nach seiner Rückkehr wurde er auf Bitten der Christen zum Presbyter geweiht. Später weihte Basilius der Große, der Bischof von Cäsarea war, ihn zum Bischof, gegen den Willen Gregors selbst.

Nach dem Tod seines Vaters beschließt der Heilige, sich in die Abgeschiedenheit zurückzuziehen, aber da er zu dieser Zeit bereits für seine Tugend, Weisheit und Integrität bekannt war, rufen ihn die Christen von Konstantinopel auf, sich dem Kampf gegen den Arianismus anzuschließen, der die Kirche mit seinen häretischen Irrlehren quälte.

Nachdem er zugestimmt hat, begibt sich Gregor in die Hauptstadt, wo er in einer kleinen Kirche Unterschlupf findet, die zu Ehren der "Anastasi" (Auferstehung) geweiht wurde, als Zeichen des Sieges der Orthodoxie über den Arianismus.

Hier sprach er seinen berühmten Satz "Fünf Worte zur Theologie".. Diese Arbeit brachte Gregor den Namen "Theologe" ein.

Im Jahr 381 wurde das Zweite Ökumenische Konzil in Konstantinopel einberufen, um das Nizänische Glaubensbekenntnis zu bestätigen und einen neuen Bischof zu wählen.

Gregor der Theologe wurde zum neuen Erzbischof von Konstantinopel gewählt. Einige Mitglieder der Synode, die bei der Sitzung des Konzils nicht anwesend waren, waren jedoch als seine Gegner mit diesem Ergebnis nicht einverstanden, und Gregor zögerte nicht, zurückzutreten.

Der Heilige verbrachte seine letzten Jahre auf dem Familiengut, zog sich von allen gesellschaftlichen Aktivitäten zurück und führte eine streng asketische Lebensweise, während er sich gleichzeitig literarisch betätigte.

Gregor der Theologe starb am 25. Januar 390, im Alter von 61 Jahren.

Der heilige Johannes Chrysostomus

Johannes Chrysostomus wurde im Jahr 347 geboren. Sein Vater starb kurz nach der Geburt seines Sohnes, so dass die Sorge um die Erziehung ganz auf Johannes' Mutter Anfusa fiel. Der junge Mann lernte Rhetorik bei dem größten Lehrer der Spätantike - Libanius. Der Lehrer schätzte Johannes für seine beeindruckenden Erfolge so sehr, dass Libanius in seinen letzten Lebensjahren auf die Frage, wem er die Schule anvertrauen würde, antwortete: "Chrysostomus, wenn er nicht von den Christen entführt worden wäre" (Libanius war dem christlichen Glauben fremd und war daher tief betrübt darüber, dass viele seiner Schüler, darunter auch Johannes Chrysostomus, zum Christentum übertraten).

Nach dem Abschluss seiner Studien widmete sich der Heilige einige Zeit der Rechtspraxis in Antiochia. Nach dem Tod seiner Mutter nahm Zlatoust das Mönchtum an, das er "wahre Philosophie" nannte, und zog sich für vier Jahre in die Wüste zurück.

Im Jahr 381 kehrte er nach Antiochia zurück und wurde zum Diakon und dann zum Presbyter (386) geweiht. Während seiner priesterlichen Tätigkeit widmete der Heilige der Auslegung der Heiligen Schrift und der Predigt besondere Aufmerksamkeit. Bald wurde sein Ruf über Antiochia hinaus bekannt, und Ende 397 wurde er nach Konstantinopel berufen, wo ihn das Bischofskonzil zum Erzbischof von Konstantinopel wählte (26. Februar 398).

Sein Hauptziel war die Reorganisation der Kirche, denn Chrysostomus war der Ansicht, dass der moralischen Erneuerung der Gesellschaft die geistliche Reinigung des Klerus und des Adels vorausgehen müsse.

In seinen Predigten prangerte er die lockere Moral des kaiserlichen Hofes und der Gesellschaft im Allgemeinen an und forderte eine Rückkehr zu den Grundsätzen des christlichen Lebens. Der Heilige zögerte nicht, sich gegen Kaiserin Eudoxia auszusprechen, wofür er zweimal ins Exil geschickt wurde.

Johannes Chrysostomus starb am 14. September 407 im Alter von 60 Jahren, während seines zweiten Exils, auf dem Weg nach Pitsunda (Abchasien).

Johannes Chrysostomus gilt als der größte Kirchenschriftsteller. Seine Schriften sind beeindruckend in ihrem Umfang und ihrer theologischen Tiefe.