"21. November neu (8. November alt) - Das Konzil des heiligen Erzengels Michael und anderer unkörperlicher Kräfte wurde zu Beginn des 4. Jahrhunderts auf dem Konzil von Laodicea gegründet. Das Konzil verurteilte und verwarf in seiner 35. Regel die ketzerische Verehrung von Engeln als Schöpfer und Herrscher des Universums und billigte die orthodoxe Verehrung der Engel.
Das Fest wird im November gefeiert, dem neunten Monat des Monats März, mit dem das Jahr damals begann, entsprechend der Zahl der neun Reihen der Engel. Der achte Tag des Monats weist auf das zukünftige Konzil aller himmlischen Mächte am Tag des Jüngsten Gerichts Gottes hin, den die heiligen Väter "den achten Tag" nennen, wenn "Der Menschensohn wird kommen in seiner Herrlichkeit und alle heiligen Engel mit ihm." (Matthäus 25, 31)."

Dionysius dem Areopagiten zufolge sind alle Ränge der Erzengel neun: Cherubim, Seraphim, Throne, Herrschaften, Mächte, Gewalten, Autoritäten, Anfänge, Erzengel und Engel; die Zahl ist sehr groß.
Die Ränge der Engel sind in drei Hierarchien unterteilt - die höchste, die mittlere und die niedrigste. Jede Hierarchie setzt sich aus drei Rängen zusammen. Die höchste Hierarchie umfasst: Seraphim, Cherubim und Throne.
Der Allerheiligsten Dreifaltigkeit am nächsten stehen die sechsflügeligen Seraphim (flammend, feurig) (Jes. 6, 2). Sie brennen vor Liebe zu Gott und ermutigen andere, dasselbe zu tun.
Nach den Seraphim stehen die vielarmigen Cherubim vor dem Herrn (1. Mose 3,24). Ihr Name bedeutet: Ausgießung von Weisheit, Erleuchtung, denn durch sie, die mit dem Licht der Erkenntnis Gottes und dem Verständnis der Geheimnisse Gottes leuchten, werden Weisheit und Erleuchtung zur wahren Erkenntnis Gottes herabgesandt.

Hinter den Cherubim stehen die gotttragenden Throne (Kolosser 1,16), die auf geheimnisvolle und unbegreifliche Weise Gott tragen. Sie dienen der Gerechtigkeit Gottes.
Die mittlere Engelshierarchie besteht aus drei Rängen: Herrschaft, Macht und Autorität.
Die Herren (Kol 1,16) herrschen über die aufeinanderfolgenden Ränge der Engel. Sie unterweisen die von Gott eingesetzten Herrscher der Erde in weiser Regierung. Die Herren lehren, die Sinne zu beherrschen, die sündigen Begierden zu zähmen, das Fleisch dem Geist zu unterwerfen, über den eigenen Willen zu herrschen, die Versuchung zu überwinden.Die Mächte (1 Petr 3,22) erfüllen den Willen Gottes. Sie wirken Wunder und senden die Gnade der Wundertätigkeit und des Hellsehens auf die Lieblinge Gottes herab. Die Mächte helfen den Menschen in ihrem Gehorsam, stärken sie in ihrer Geduld und geben ihnen geistliche Kraft und Mut.
Autoritäten (1. Petr. 3:22; Kol. 1:16) haben die Macht, die Macht des Teufels zu bändigen. Sie weisen die dämonischen Versuchungen von den Menschen zurück, bestätigen die Asketen, schützen sie und helfen den Menschen im Kampf gegen böse Gedanken.
In der untersten Hierarchie gibt es drei Ränge: die Eingeweihten, die Erzengel und die Engel.
Die Eingeweihten (Kol. 1:16) sind für die niederen Engel verantwortlich und leiten sie an, die göttlichen Gebote zu erfüllen. Sie haben die Aufgabe, das Universum zu regieren und über Nationen, Völker und Stämme zu wachen. Die Eingeweihten lehren die Menschen, jedem Menschen die Ehre zu geben, die seinem Rang entspricht. Sie lehren die Autoritätspersonen, ihre Amtspflichten nicht zum persönlichen Ruhm und Gewinn, sondern zur Ehre Gottes und zum Nutzen ihrer Nächsten zu erfüllen.
Die Erzengel (1 Sol 4,16) verkünden große und herrliche Dinge, offenbaren die Geheimnisse des Glaubens, der Prophetie und des Verständnisses des Willens Gottes, stärken den heiligen Glauben in den Menschen, indem sie ihren Verstand mit dem Licht des Heiligen Evangeliums erleuchten.
Die Engel (1 Petr 3,22) sind den Menschen am nächsten. Sie verkünden die Absichten Gottes und weisen die Menschen an, ein tugendhaftes und heiliges Leben zu führen. Sie behüten die Gläubigen, bewahren sie vor dem Absturz, richten die Gefallenen auf, verlassen uns nie und sind immer bereit, uns zu helfen, wenn wir es wünschen.
Alle Ränge der himmlischen Mächte haben aufgrund der Art ihres Dienstes den gemeinsamen Namen Engel. Der Herr offenbart den höheren Engeln seinen Willen, und sie erleuchten ihrerseits die anderen.
Über alle neun Ränge hat der Herr den heiligen Erzengel Michael (sein Name wird aus dem Hebräischen mit "der wie Gott ist" übersetzt) gestellt, einen treuen Diener Gottes, denn er hat die stolze Dayna und andere gefallene Geister vom Himmel heruntergeholt. Und zu den übrigen Engelsmächten rief er aus: "Wollen wir nicht! Lasst uns gut sein vor unserem Schöpfer, und lasst uns nichts denken, was Gott missfällt!
Nach der kirchlichen Überlieferung, die im Gottesdienst des Erzengels Michael aufgezeichnet ist, nahm er an vielen Ereignissen des Alten Testaments teil. Beim Auszug der Israeliten aus Ägypten führte er sie in Form einer Wolkensäule bei Tag und einer Feuersäule bei Nacht. Durch ihn erschien die Macht des Herrn, die die Ägypter und den Pharao, der die Israeliten verfolgte, vernichtete. Der Archistratigus Michael beschützte Israel in all seinen Nöten.
Er erschien Josua und offenbarte ihm den Willen des Herrn für die Einnahme von Jericho (Hab. 5,13-16). Die Macht des großen Erzengels Gottes zeigte sich in der Vernichtung von 185 Tausend Soldaten des assyrischen Königs Sennacherib (4 Sam. 19, 35), in der Niederlage des bösen Führers von Antiochia Eliodorus und im Schutz vor dem Feuer dreier heiliger junger Männer - Ananias, Asarja und Mischael -, die in den Ofen geworfen wurden, um verbrannt zu werden, weil sie sich weigerten, einen Götzen anzubeten (Dan. 3, 92 - 95).
Nach dem Willen Gottes brachte der Archistratigus den Propheten Abbakum von Judäa nach Babylon, um Daniel, der in einem Graben mit Löwen gefangen war, Nahrung zu geben (Akathist kondak, 8).
Der Erzengel Michael verbot dem Teufel, den Leichnam des heiligen Propheten Mose den Juden zur Anbetung zu offenbaren (Judas 1, 9).
Der heilige Erzengel Michael offenbarte seine Macht, als er auf wundersame Weise einen kleinen Jungen rettete, der von Räubern mit einem Stein um den Hals vor der Küste von Athos ins Meer geworfen wurde (Athonit Paterik).
Seit dem Altertum wird der Erzengel Michael in Russland mit seinen Wundern verherrlicht. In der Volokolamsk Paterik gibt es eine Geschichte des Mönchs Paphnutius von Borowsk aus den Worten der tatarischen Baskaken über die wundersame Rettung Nowgorods des Großen: "Da aber das Große Nowgorod den Agariern nie genommen wurde ... als mit Gottes Erlaubnis, um unserer Sünden willen, der gottlose Agarierkönig Batyi das russische Land zerstörte und verbrannte und zur Neuen Stadt ging und Gott und die reinste Mutter Gottes es mit der Erscheinung des Erzengels Michael bedeckten, der ihn daran hinderte, dagegen zu kommen. Und er ging in die litauischen Städte und kam nach Kiew und sah an der steinernen Kirche über den Türen den großen Erzengel Michael geschrieben und sagte zu seinen Fürsten, indem er mit dem Finger zeigte: "Dieser verbietet mir, nach Groß-Nowgorod zu gehen"".
Die Darstellungen der heiligsten Himmelskönigin für die russischen Städte wurden immer durch ihre Erscheinungen mit der himmlischen Heerschar, angeführt vom Erzengel, realisiert. Das dankbare Russland besang die Reinste Mutter Gottes und den Erzengel Michael in Kirchenliedern. Viele Klöster, Kathedralen, Paläste und Stadtkirchen sind dem Erzengel geweiht.

Im alten Kiew wurden unmittelbar nach der Annahme des Christentums die Erzengel-Kathedrale und ein Kloster errichtet. Erzengel-Kathedralen gibt es in Smolensk, Nischni Nowgorod, Staritsa, ein Kloster in Welikij Ustjug (frühes XIII. Jahrhundert), eine Kathedrale in Swijaschsk. Es gab keine Stadt in Russland, in der es nicht einen Tempel oder ein Kirchenschiff gab, das dem Archistratig Michael geweiht war. Einer der wichtigsten Tempel Moskaus, das Kirchengrab im Kreml, ist ihm gewidmet.
Zahlreich und schön sind die Ikonen des Primas der höchsten Mächte und seines Rates. Eine davon - die Ikone "Gesegnet ist das Heer des Himmelskönigs" - wurde für die Mariä-Himmelfahrt-Kathedrale des Moskauer Kremls gemalt, auf der die heiligen Krieger - russische Fürsten - unter der Führung von Archistratigus Michael dargestellt sind.

Erzengel sind auch aus der Heiligen Schrift und der heiligen Tradition bekannt:

Michael - Er zertritt den Teufel mit den Füßen, in der linken Hand hält er einen grünen Dattelzweig, in der rechten Hand einen Speer mit einem weißen Banner (manchmal ein Flammenschwert), auf dem ein scharlachrotes Kreuz steht.
Gabriel - mit dem Paradieszweig, den er der heiligen Jungfrau brachte, in der rechten Hand eine leuchtende Laterne und in der linken einen Jaspisspiegel.
Raphael - hält in seiner linken Hand ein Gefäß mit Heiltränken und führt mit seiner rechten Hand Tobija, der einen Fisch trägt.
Uriel - in der erhobenen rechten Hand - ein nacktes Schwert in Brusthöhe, in der gesenkten linken Hand - "Feuerflamme".
Selafiel - in einer Gebetshaltung, den Blick nach unten gerichtet, die Hände vor der Brust gefaltet.
Yehudiel - In seiner rechten Hand hält er eine goldene Krone, in seiner Shuitsa eine Geißel aus drei roten (oder schwarzen) Seilen.
Varahiil - Er hat eine Menge rosa Blumen auf seiner Kleidung.
Jeremiel - Er hält eine Waage in der Hand.

Ein Gebet aus einem alten Gebetbuch.

(Wer dieses Gebet spricht, den wird an jenem Tag weder der Teufel noch ein böser Mensch berühren.)

O Herr, Gott der Große, der König ohne Anfang, sende, o Herr, deinen Erzengel Michael, um mir, dem sündigen Diener seines Namens, zu helfen, erlöse mich, o Herr, von meinen sichtbaren und unsichtbaren Feinden, und verbanne alle meine Feinde, die gegen mich kämpfen, mache sie wie Schafe, und vertilge sie wie Staub vor dem Angesicht des Windes, o Herr, O Herr, großer Erzengel Michael, der erste Fürst und Befehlshaber der himmlischen Mächte der unkörperlichen Kräfte, der Cherubim und Seraphim der Sechsflügeligen und aller Engel und Erzengel, ehrenhaft und furchterregend und ehrlich, Erzengel Michael, sei mein Helfer, mein Diener, in Mühen und Sorgen und Kummer, in Wüsten und an engen Orten, auf den Schlachtfeldern und an den Flüssen und auf den Ebenen, von Königen und von Fürsten und von Edlen und von Adligen und von aller Macht und von allen Reizen des Feindes, erlöse mich, Herr, großer Erzengel Michael, höre die Stimme meines sündigen Knechtes, der zu dir betet und deinen heiligen Namen um Hilfe anruft, Eile mir zu Hilfe und erhöre mein Gebet, o großer Erzengel Michael, und überwinde alles, was sich mir widersetzt, durch die Kraft des Allerheiligsten Geistes und durch die Gebete der heiligen Mutter Gottes und der heiligen Heiligen und Bekenner und der Unverdammten und der heiligen Märtyrer und Märtyrerinnen und der ehrwürdigen Väter und aller Heiligen durch die Gebete der Heiligen.
Großer Erzengel Michael, hilf mir, meinem sündigen Knecht, und erlöse mich von Feigheit und Flut, von Feuer und Schwert und Pestilenz, von eitlem Tod und tödlicher Pestilenz, von allem Kriechenden und Lügenhaften und von allen Stürmen, jetzt und immerdar und bis in alle Ewigkeit. Amen.