In der Welt wurde Wassili am 1. Januar 1848 in die Familie des Priesters Nikifor Bogojawlenski geboren, der später ebenfalls als Märtyrer starb. Von Kindheit an zeichnete sich Wassili durch Bescheidenheit und Aufrichtigkeit aus.

Nach der theologischen Schule und dem Priesterseminar in Tambow schloss er 1874 sein Studium an der Theologischen Akademie in Kiew als Kandidat der Theologie ab und wurde zum Lehrer an seinem Heimatpriesterseminar ernannt.

Am 31. Januar 1882 wurde Wassili Nikiforowitsch Bogojawlenskij in der Pokrowskaja-Kathedralkirche von Koslow zum Presbyter geweiht und bald darauf zum Rektor der Dreifaltigkeitskirche und zum Dekan der Stadtkirchen ernannt.

Von Beginn seines pastoralen Dienstes an stellte er seine administrativen Fähigkeiten in vollem Umfang unter Beweis und erwarb sich die Liebe und den Respekt von Klerus und Laien.

Der junge Priester sah die Vorsehung Gottes im tragischen Tod seiner Frau und seines einzigen Kindes. Er trat in das Kasaner Kloster in Tambow ein und nahm am 8. Februar 1886 die Tonsur unter dem Namen Wladimir ab. Am nächsten Tag wurde er in den Rang eines Archimandriten erhoben und zum Abt des Dreifaltigkeitsklosters in Koslow ernannt, und im Oktober desselben Jahres zum Abt des Antoniev-Klosters in Nowgorod dem Großen.

Am 3. Juni 1888 wurde Archimandrit Wladimir in der Alexander-Newski-Lawra von Metropolit Isidor von Nowgorod, St. Petersburg und Finnland (+ 1892) und anderen Hierarchen zum Bischof von Starorussk, Vikar der Nowgoroder Diözese, geweiht. Seine Eminenz Wladimir war stets um die Organisation des kirchlichen und gemeindlichen Lebens bemüht und widmete der geistigen und moralischen Aufklärung der Laien besondere Aufmerksamkeit.

Am 19. Januar 1891 wurde der Heilige Wladimir auf die Kathedra von Samara berufen. Zu dieser Zeit wurde die Provinz von einer Choleraepidemie und Missernten heimgesucht. Die Behörden verloren an Macht, und Bischof Wladimir war der erste, der mit einem Kreuz in der Hand zu den Menschen ging und ihnen in einem schwierigen Moment als wahrer Kummer und starke moralische Stütze erschien. Der Bischof bemühte sich überall, mit der Herde zusammen zu sein: Er hielt Trauergottesdienste für die Verstorbenen auf dem Cholerafriedhof ab, verrichtete auf den Plätzen der Stadt Gebete für die Befreiung von Unheil, besuchte furchtlos die Cholera-Baracken in den von der Epidemie betroffenen Orten. In diesen schwierigen Tagen widmete Vladyka Vladimir der geistlichen Erziehung und der Katechisierung der Bevölkerung große Aufmerksamkeit.

Vom 18. Oktober 1892 an regierte der heilige Wladimir sechs Jahre lang das georgische Exarchat als Erzbischof von Kartala und Kachetien. Als Oberhaupt der Kathedra von Tiflis setzte er sich unermüdlich für die spirituelle Erleuchtung der vielfältigen Bevölkerung sowie für die Stärkung und Verbreitung des orthodoxen Glaubens im Kaukasus ein. Als Ergebnis seiner unermüdlichen Arbeit wurden mehr als hundert Kirchen gebaut und erneuert, darunter viele alte, verlassene Kirchen; mehr als 300 Kirchenschulen wurden eröffnet und ein Theologisches Seminar wurde in Kutaisi eingerichtet.

Ab dem 21. Februar 1898 war Vladyka Vladimir Metropolit von Moskau und Kolomna.

Als geistlicher Leiter der Großfürstin Elisabeth Feodorowna (1918, Komm. 5./18. Juli und am Tag des Sobors der neuen Märtyrer und Bekenner Russlands) unterstützte Metropolit Wladimir sie bei der Gründung des Klosters Marfo-Marion.

Am 23. November 1912 wurde Seine Eminenz Wladimir zum Metropoliten von St. Petersburg und Ladoga ernannt und erhielt den Titel und die Rechte des erstrangigen Mitglieds des Heiligen Synods.

Seine Heiligkeit Patriarch Tichon äußerte sich später über Wladyka Wladimirs Aktivitäten in dieser Zeit wie folgt: "Er war den Kanones der Heiligen Orthodoxen Kirche und den Traditionen seiner Väter treu und bekannte sich furchtlos und mutig, ehrlich und edel vor allen zu diesem Eifer, der ihn verzehrte, ungeachtet der Konsequenzen, die dies haben könnte."

Die drei Jahre, in denen er die damalige Hauptstadtdiözese verwaltete, erwiesen sich für ihn als äußerst schwierig: Der Einfluss der "Rasputintschina" wuchs in der Stadt, die verhängnisvollen Folgen ihres Eindringens in kirchliche und staatliche Angelegenheiten und in das Leben der königlichen Familie waren deutlich zu spüren. Wegen seiner offenen Ablehnung und Verurteilung Rasputins fiel der heilige Wladimir in Ungnade und wurde im November 1915 nach Kiew versetzt.

Der Staatsstreich vom Oktober 1917 brachte das kirchliche Leben in der Ukraine in Aufruhr. Der Diözesankongress von Klerus und Laien, der damals in Kiew stattfand, bildete eine autokratische Verwaltung und forderte die Errichtung einer "unabhängigen" ukrainischen Kirche. Er sprach sich gegen die Umstrukturierung der Lebensweise der Diözese und gegen unkanonische Maßnahmen zur Bildung einer Autokephalie aus,

Metropolit Wladimir forderte Hirten und Gläubige auf, Feindschaft zu vermeiden und Spaltungen zu verhindern, um die Kirche in der Einheit und Reinheit der Orthodoxie zu bewahren.

Als der Bürgerkrieg nach Kiew kam und die Bolschewiken die Stadt besetzten, begannen die beispiellosen Raubüberfälle und Gewalttaten, begleitet von der Entweihung von Klöstern und Tempeln, den Heiligtümern der Kiew-Pechersk Lawra.

Am 25. Januar 1918 drangen bewaffnete Männer in die Gemächer des Metropoliten Wladimir ein, verhöhnten ihn, brachten ihn vor die Mauern der Lawra und erschossen ihn. Vor seinem Tod sprach der Erzpastor ein Gebet, segnete seine Mörder und sagte: "Möge Gott euch verzeihen." Sein Leichnam, der von den Brüdern gefunden wurde, war durch zahlreiche Stich- und Schusswunden verstümmelt. Das Martyrium des heiligen Wladimir war der Beginn einer langen Periode der Verfolgung der russisch-orthodoxen Kirche, in der zahllose Kleriker und Laien die Kronen des Martyriums empfingen, weil sie den Glauben an Christus bis in den Tod bezeugten (Offb 12,11).

Die wertvollen Reliquien des heiligen Märtyrers Wladimir, Metropolit von Kiew und Galizien, wurden im Sommer 1992 gefunden und in die Nahe Höhle der Kiew-Pechersk Lawra gelegt.

"Wir preisen dich, o heiliger Märtyrer Wladimir, und ehren deine ehrlichen Leiden, die du für Christus für die Errichtung der Orthodoxie in Russland auf dich genommen hast."

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