Das Passahfest des Herrn rückt näher und wir sind in die Karwoche eingetreten.
- Die Karwoche ragt aus der gesamten Fastenzeit heraus, sie vervollständigt sie.
Jeder Tag in dieser Woche wird als "großer" Tag bezeichnet.
Wir sind mit Christus in den letzten Tagen seines Lebens auf Erden, beginnend mit dem Einzug des Herrn in Jerusalem. Deshalb sollten wir versuchen, in diesen Tagen mit Leib und Seele bei ihm zu sein.
Mit unserer Seele - wenn wir wieder das Evangelium lesen, in dem diese Ereignisse beschrieben werden, wenn wir den Texten der Gottesdienste im Tempel des Herrn zuhören. Mit dem Körper - wenn wir uns des Müßiggangs, der Eitelkeit und des Essens enthalten, wenn wir seine Kreuzigung verehren und vor seinem Leichentuch knien, während er im Grab liegt....
Wenn wir unsere Seelen und unsere Herzen Ihm zuwenden. Und jeder kann all dies im Rahmen seiner Kraft, seiner Möglichkeiten und seiner freien Zeit tun. Jemand wird eine halbe Stunde im Tempel verbringen, und jemand wird den ganzen Gottesdienst durchhalten können, und der Herr wird alle segnen. Schließlich sagt der heilige Johannes Chrysostomus nicht umsonst in seiner Epiphanie von Ostern:
"Wer von der ersten Stunde an gearbeitet hat - bekommt den nun verdienten Lohn! Wer nach der dritten Stunde kam - feiere mit Dankbarkeit! Wer erst nach der sechsten Stunde kam - zögere nicht, denn du hast nichts zu verlieren! Wer bis zur neunten Stunde gezögert hat, gehe ohne Zweifel und Furcht voran. Wer aber bis zur elften Stunde gezögert hat - fürchte dich nicht vor seiner Verspätung! Denn der Hausherr ist großzügig: Er nimmt den Letzten wie den Ersten an; er freut sich über den, der zur elften Stunde kommt, wie über den, der sich seit der ersten Stunde abgemüht hat; er gibt dem Letzten, was er verdient, und dem Ersten, was er verdient...".
Möge der Herr alle segnen, die sich aufrichtig bemühen, das Passahfest des Herrn zu feiern.
Amen!
(Aus dem vorösterlichen Interview Seiner Seligkeit Metropolit Onuphrius von Kiew und der ganzen Ukraine)
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Evangelische Themen
Die Karwoche ist etwas ganz Eigenes und Besonderes. Es sei darauf hingewiesen, dass in der Karwoche das Evangelium in fast jedem Gottesdienst des Tageszyklus gelesen wird. Nicht nur bei den großen Gottesdiensten: Vesper, Matutin, Liturgie, sondern auch bei den kleinen - bei der Uhr. Und warum?
Erstens, weil die letzten Tage des irdischen Lebens des Erlösers viel ausführlicher beschrieben werden als andere Abschnitte seines Lebens. Anhand der Texte der vier Evangelisten können wir buchstäblich jeden Schritt des Erlösers nachvollziehen: alles, was er sagte und tat, wohin er ging und mit wem er in den letzten Tagen verkehrte. Und der Gottesdienst in der Karwoche gibt uns die Gelegenheit, diese Tage gemeinsam mit ihm zu verbringen, in seinen Fußstapfen zu gehen und auf seine Worte zu hören. So werden die Lesungen des Evangeliums verteilt.
Versuchen wir zu verstehen, wie der Herr seine letzten Tage verbrachte. Aus dem Text des Evangeliums geht hervor, dass er am Montag, Dienstag, Mittwoch und Donnerstag im Tempel in Jerusalem predigte. Dann, als die Sonne zu sinken begann, ging er mit seinen Jüngern aus der Stadt hinaus. Der Herr verließ die Stadt, ging durch die Felder und hielt an, um sich auszuruhen und mit seinen Jüngern zu sprechen. Am nächsten Morgen kehrte er wieder zurück. So ging es vier Tage lang.
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"Die große Fastenzeit ist vorbei und die Karwoche hat begonnen. Sie wird Karwoche oder Große Woche genannt, weil In diesen Tagen hat der Herr Großes vollbracht: Die Gewalt des Teufels wurde zerschlagen, der Tod wurde besiegt, die Sünde wurde besiegt, der Fluch wurde von den Menschen genommen, die Pforten des Himmels wurden geöffnet, und der Himmel wurde für die Menschen zugänglich.
Die Gottesdienste der ersten drei Tage der Karwoche behalten ihren allgemeinen Bußcharakter. Darüber hinaus ist aber jeder Tag einem besonderen Gedenken gewidmet, was sich in den Hymnen und Evangelienlesungen der Mette und Liturgie widerspiegelt.
In der Karwoche wird kein Gedenken an die Heiligen gefeiert, da die ganze Woche ausschließlich dem Gedenken an das Leiden und den Tod des Herrn am Kreuz gewidmet ist.
Die Trauerfeiern werden bis zum Großen Mittwoch abgehalten, und das Gedenken an den Verstorbenen fällt von Gründonnerstag bis zur Thomaswoche aus."
Liturgie. Fastenzeit Triodion. Karwoche.
Lehrer: Erzpriester V. Grischuk.