Ich gratuliere Ihnen allen zum Sonntag! Ich gratuliere Ihnen zum Gedenken an die große Märtyrerin Barbara und die Märtyrerin Juliana und zum Gedenken an den Mönch Johannes von Damaskus, der einen Kanon zu Ehren der großen Märtyrerin Barbara geschrieben hat!

Die heutige Lesung aus dem Evangelium berührt unser Herz und unseren Verstand auf überraschende Weise. Dankbarkeit ist in unserer Zeit, im 21. Jahrhundert, eine seltene, raffinierte, fast aristokratische Sache, die man nicht oft sieht. Aber schon in der Antike war das Verhältnis ungefähr so, wie es in der Heiligen Schrift steht - eins zu zehn.

Zehn Aussätzige rufen Christus an und bitten um Heilung, und sie erhalten diese Heilung vom Aussatz, einer grausamen und schrecklichen, unheilbaren Krankheit. Nur einer, ein Samariter, kehrt zurück und gibt Gott die Ehre. Er verneigt sich zu den Füßen Christi, preist den Schöpfer und dankt ihm. Hier ereignet sich ein weiteres Wunder. Der Herr fragt: "Wo sind die neun, die auch geheilt wurden? Warum sind sie nicht gekommen, um Gott die Ehre zu geben?". Und dieser eine, der einzige, der ein dankbares Herz hat, erhält die Absolution.

Wenn wir Gott wegen dieses oder jenes Problems, dieser oder jener Krankheit, dieser oder jener Störung anflehen, wollen wir wirklich diese Beschwerden beseitigen, wir wollen diese Krankheit zerstören, abschaffen, wir wollen frei sein von der Bindung an etwas Ekelhaftes, Unangenehmes, Unmögliches, Unerwünschtes. Aber wenn wir die Bitte erhalten, vergessen wir, dass es ein Leiden gab, und mehr noch, unser Herz reagiert in keiner Weise auf das, was geschehen ist. Und das ist noch nicht alles, nicht einmal die Hälfte davon. Wenn man ein Wunder empfangen hat, wenn man Heilung empfangen hat, wenn man das empfangen hat, worum man Gott gebeten hat, dann hat man noch nicht die Vergebung der Sünden empfangen, man hat noch nicht die Befreiung von Fluch und Tod empfangen, man hat noch nicht die Gnade des Heiligen Geistes empfangen. Und das ist das Hauptziel des Lebens eines Christen.

Oft erleben wir, dass der moderne Mensch sein ganzes Leben lang mürrisch ist. Eine dumpfe, apathische, allgegenwärtige Unzufriedenheit. Alles ist schlecht, alles ist falsch, alles ist nicht so, wie es sein sollte. Ich akzeptiere diese Welt nicht, ich akzeptiere die Wahrheit dieser Welt nicht, ich akzeptiere dieses Leben nicht, letztlich akzeptiere ich mich selbst nicht und damit auch nicht jeden um mich herum. Aber was diese Menschen nicht erkennen und worüber sie kaum nachdenken, ist, dass dies nichts anderes als Blasphemie, Gottlosigkeit und Rebellion gegen den Schöpfer ist. Wenn wir die von Gott geschaffene Welt nicht akzeptieren, akzeptieren wir auch Gott selbst nicht. Wenn wir die Umstände unseres Lebens nicht akzeptieren, wie sie sind, akzeptieren wir auch nicht die Vorsehung Gottes. Wie können Sie Ihren Nächsten und alles, was Sie in diesem Universum umgibt, akzeptieren, wenn Sie sich selbst nicht akzeptieren? Diese Akzeptanz und dieses Einverständnis müssen die wichtigsten Merkmale der christlichen Seele sein. Wir müssen lernen, uns selbst und unsere Umstände anzunehmen, und indem wir ihnen zustimmen, die Vorsehung Gottes in unserem Leben und in unserem Herzen wirken zu sehen. Und dann, wenn wir mit der göttlichen Gnade in Berührung kommen, wird unser Geist erneuert, umgewandelt, unser Verstand verändert sich, unsere Denkweise ändert sich, und unser Herz wird ein dankbares, singendes Herz, das seinem Schöpfer die Ehre gibt. Ohne dies ist ein wahrhaft christliches Leben unmöglich.

In einer anderen Evangeliumslesung sehen wir eine blutende Frau, die ihr ganzes Vermögen für Ärzte ausgegeben hat und niemanden findet, der sie heilen kann. Und als sie beschließt, dass das Berühren des Gewandes des großen Lehrers sie sicher heilen wird, tut sie es tatsächlich, obwohl es gegen die Tradition verstößt, die Sitte bricht und eine unverschämte Handlung ist. Doch gerade diese Handlung erneuert sie völlig, sie fühlt sich geheilt. Beachten Sie, dass sich viele Menschen um Christus drängten und sein Gewand nicht nur berührten, sondern ihn auch schubsten, wie es bei der Prozession der orientalischen Menschenmengen geschieht. Aber diese Berührungen führten zu nichts. Nur ein tiefer Glaube, nur ein klares, nüchternes Bewusstsein: "Wenn ich den Saum des Gewandes Christi berühre, werde ich geheilt", gibt diese Gnade, diese Freude, diese Erneuerung, ohne die der Mensch nicht leben kann.

Und Sie und ich, die wir im Tempel sind, die wir in der Kirche sind, nicht nur einen Tag, nicht nur ein Jahr, nicht nur ein Jahrzehnt, können sich als Menschen der Menge erweisen, die sich ihr ganzes Leben lang an Christus herandrängen, aber niemals Heilung, Vergebung der Sünden oder Erneuerung des Geistes empfangen. Erst wenn wir uns persönlich mit ganzem Herzen, ganzem Verstand und ganzer Kraft Christus zuwenden und ihn nicht nur mit unseren Händen, sondern mit unserem ganzen Wesen, mit unserem ganzen Leben berühren wollen, dann geschieht etwas in unserem Bewusstsein, in unserem Herzen und in unserem Leben. Der Herr Jesus Christus ist uns näher, als wir es uns vorstellen können, viel näher, als wir uns selbst sind. Und er wartet auf unsere Umkehr, er wartet auf unsere Berührung, er wartet auf unsere Dankbarkeit (denn Dankbarkeit baut einen Menschen nach einer ganz anderen, nicht friedlichen Logik auf). Er wartet auf unser Gebet und unsere Reue. Und dann werden wir nicht nur dem Namen nach, sondern auch dem Wesen nach orthodoxe Christen, fähig, für das Licht Christi transparent zu sein, fähig, das Salz der Erde zu sein. Von allen Schulden ist die Schuld der Dankbarkeit die dringendste. Und hier und jetzt, für das, was wir sind, für die Tatsache, dass wir in dieser Welt sind, für die Tatsache, dass wir das Licht der Welt erblickt haben, und diesen Tag, den Gott uns zur Umkehr geschenkt und durch den Heiligen Geist zum Tempel geführt hat, müssen wir ihm danken. Und ein dankbares Herz, ein dankbarer Geist ist immer hörbar und Gott wohlgefällig. Wie der heilige Isaak der Syrer sagt, vergibt der Herr leicht jede Sünde, aber Er wird nicht eher ruhen, bis Er den Murrenden zermalmt. Lassen wir das Murren sein und nehmen wir uns selbst, das Leben und die Welt Gottes freudig an, danken wir dem Schöpfer und lassen wir das Wunder in unser Leben, in unsere Herzen eindringen und uns zu wahren Jüngern Christi machen. Amen.

Erzpriester Nicholas Donenko Nizhnyaya Oreanda Predigt 2017.12.17_