"Lasst uns die beiden ersten russischen Koryphäen ehren, / Antonius, von Gott gesandt, und Theodosius, von Gott gegeben:/ "Diese ersten, die von den Bergen Kiews mit gleichem Engelsleben in Russland leuchteten,/ haben alle Enden unseres Vaterlandes erhellt,/ und vielen den rechten Weg zum Himmel gezeigt,/ und haben als Mönche wie die ersten Väter die Gesichter der Erlösten zu Gott gebracht,/ und jetzt, im Höchsten stehend, vor dem unermesslichen Licht der Gottheit, beten sie für unsere Seelen."

(Troparion des Mönchs Antonius und Theodosius von Pechersk)

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  "Die Mönche Antonius und Theodosius von Kiew-Petschersk und ihre klösterlichen Taten sind sehr wichtig für die Geschichte der Heiligkeit und die Geschichte des Mönchtums in Russland. Ihre Taten helfen uns, eine sehr wichtige Frage zu beantworten, die schon früher gestellt wurde und auch in unserer Zeit noch gestellt wird. Wie organisch und natürlich war die Annahme des Christentums in Rus'..."

In der Tat gibt es bis heute unbegründete Behauptungen, dass die Taufe Russlands gewaltsam und dem russischen Volk fremd war. Und es ist die Leistung des Mönchs Antonius und Theodosius von Pechersk, die diese Spekulationen eindeutig widerlegt.
Pater Andrew Rakhnovsky ist überzeugt:

"Man kann einen Menschen zwangsweise daran gewöhnen, sonntags in die Kirche zu gehen, man kann ihn daran gewöhnen, Spenden an den Tempel zu leisten. Aber die Entstehung des Mönchtums in Russland zeigt, dass das Christentum nicht nur äußerlich, formal, sondern auch tief und mit dem ganzen Herzen erlernt wurde. Denn nur eine tiefe innere Überzeugung von der Richtigkeit dieser Sache, von der Notwendigkeit einer geistlichen Leistung, kann einen Menschen dazu bringen, kalte und nasse Höhlen zu graben und darin zu leben, Entbehrungen, Hunger, Kälte und andere Mühen des Klosterlebens zu ertragen...".

Ab dem elften Jahrhundert waren die Heldentaten der Mönche in Russland fast allgegenwärtig. Und es ist kein Zufall, dass es die Mönche waren, die in den Jahren der antikirchlichen Verfolgung den schwersten Schlag erlitten. Doch trotz der Schließung fast aller orthodoxen Klöster hat das Mönchtum nicht nur überlebt, sondern auch seine große Bedeutung für jeden gläubigen Menschen bewahrt.
Seine Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und ganz Russland betonte die Rolle des Mönchtums für den modernen Menschen:

"Der Alltag ist oft von vielen Konflikten, Erfahrungen und Belastungen begleitet, und um sich selbst zu bewahren, muss man in der Lage sein, die Welt mit anderen Augen zu sehen. Das ist leicht möglich, wenn man mit einer anderen Lebensweise in Berührung kommt. Mönche, Mönche, wie wir sie nennen, sind Menschen, die ein anderes Leben zu führen scheinen, die eine andere Sicht auf die Welt haben, was für die geistige Stärkung des modernen Menschen sehr wichtig sein kann...".

Heute sehen wir: Das Heilige Russland, geboren im Kiewer Taufbecken des Fürsten Wladimir des Gleichen und in den heiligen Mauern der von den Mönchen Antonius und Theodosius gegründeten Kiew-Pechersker Lawra, ist lebendig. Und keine künstlichen politischen Grenzen und Mediastinas haben es überwunden.

Erzpriester Andrej Rachnowskij, Rektor der Kirche des Heiligen Antonius und Theodosius von Peschersk in Bibirevo.