Der Schild von Russland an der Newa

1240... Die Hauptstadt, die Mutter aller russischen Städte - Kiew - wird zerstört. Unzählige Horden von Tataren überschwemmen das russische Land, zerstören seine Städte und brennen Dörfer nieder. Die Armeen der einzelnen russischen Fürstentümer, die es wagten, gegen sie zu kämpfen, gehen einer nach dem anderen unter. Aber es gibt ein neues Unglück - die Feinde kommen aus dem Westen nach dem orthodoxen Russland. Die Schweden schicken ihr Heer dorthin, und die teutonischen und livländischen Ritter schärfen ihre Schwerter hinter ihnen. Sie haben ein gemeinsames Ziel - nicht nur das Land, sondern auch die Seele des russischen Volkes an sich zu reißen, den Körper des russischen Menschen einer fremden Macht zu versklaven und die Seele - dem römischen Thron. Nun naht die entscheidende Stunde. Die schwedischen Truppen landen bereits an den Grenzen von Nowgorod. Was ist zu tun? Sich ihnen unterwerfen oder in die Schlacht ziehen und dabei die Vernichtung der wenigen Nowgoroder Armee riskieren?

Damals regierte der fromme Fürst Alexander Jaroslawitsch Nowgorod. Er versteht, dass er durch den Gehorsam das Leben der Nowgoroder und ihr Eigentum retten wird, aber nicht nur die staatliche, sondern auch die geistige Freiheit wird verloren gehen, dass - wo durch Gewalt, und wo durch List - die Fremden die russische Seele im römischen Netz fangen werden, und dass Russland den orthodoxen Glauben verlieren wird! Fürst Alexander weiß, dass die Orthodoxie die Wahrheit und eine unschätzbare Perle ist, für die es notwendig ist, alles zu opfern. Er glaubt, dass der Gott diejenigen nicht verlassen wird, die für die Wahrheit und die Wahrheit aufsteigen, und beschließt, in den Kampf zu ziehen.

Am 15. Juli 1240, dem Todestag des Großfürsten Wladimir, des Täufers von Russland, griff er das gerade gelandete schwedische Heer an und besiegte es mit Gottes Hilfe frontal. In aller Eile verlassen die Reste der fremden Heere das russische Land, und Fürst Alexander besiegt bald darauf weitere Feinde aus dem Westen.

Aus dem Osten strömen derweil immer mehr tatarische Horden nach Russland. Doch Alexander hat keine Angst vor ihnen: Die Tataren besteuern zwar die russische Bevölkerung, mischen sich aber nicht in die innere Lebensweise ein. Fürst Alexander sieht ein, dass es unmöglich ist, sie jetzt mit Gewalt zu bekämpfen, aber er weiß, dass, wenn die orthodoxe Seele des russischen Menschen erhalten bleibt, die Zeit kommen wird, in der er das tatarische Joch abwerfen wird. Er sieht in den Tataren die Geißel Gottes, die auf Russland wegen seiner Sünden herabgesandt wurde, und beschließt, Gottes Prüfung demütig zu ertragen. Demütig begibt er sich zur Horde, erfüllt alle Befehle des Khans und überzeugt das russische Volk, der Tatarenmacht keinen Widerstand zu leisten, sondern geistige Kraft zu sparen und auf Gott zu vertrauen. Es war nicht leicht für den glorreichen Nevsky-Sieger, sich vor dem Khan zu erniedrigen, und es war auch nicht leicht, das russische Volk davon zu überzeugen, seinem Beispiel zu folgen. Aber die Heldentaten des heiligen Großfürsten Alexander, sein mutiges Eintreten für den orthodoxen Glauben und seine Demut vor Gott trugen ihre Früchte, wenn auch nicht bald. Indem es die Orthodoxie bewahrte, wurde das russische Volk unter der allmählich schwächer werdenden Macht der Tataren stärker.

Der Tag kam - das orthodoxe Russland richtete sich auf und warf das tatarische Joch ab. Und mit dem Licht der Orthodoxie im Gepäck zog das russische Volk selbst in die von den Tataren bewohnten Gebiete. Hier fiel die stärkste Festung des ehemaligen Tatarenreichs - Kasan am Tag des Schutzes der Heiligen Jungfrau Maria. Unmittelbar nach dem Anschluss von Kasan an Russland kamen orthodoxe Prediger dorthin, und viele Tataren ließen sich taufen.

Fast 27 Jahre nach der Eroberung von Kasan sah das fromme Mädchen Matrona einmal im Traum die Reinste Mutter Gottes, die ihr befahl, den kirchlichen und zivilen Behörden zu sagen, dass sie ihre Ikone an dem von ihr angegebenen Ort ausgraben sollten. Die Erscheinung wiederholte sich dreimal, und das Mädchen erfüllte ihren Befehl.

Als sie am 8. Juli 1579 an der von der Mutter Gottes angegebenen Stelle zu graben begannen, fanden sie die Ikone dort vergraben. Ein Priester der St.-Nikolaus-Kirche namens Ermolai holte die Ikone aus dem Boden und brachte sie in seine Kirche. Bald wurde die Ikone durch viele Wunder berühmt und in ganz Russland als die wundertätige Ikone von Kasan bekannt. Der Priester Ermolai, verwitwet, nahm bald darauf das Mönchtum unter dem Namen Ermogen an, später wurde er Metropolit von Kasan und in der Zeit der Wirren wurde er Patriarch von ganz Russland und eine Stütze des russischen Landes. Schon nach dem Tod des heiligen Ermogen, der von den Feinden Russlands wegen seiner Standhaftigkeit ausgehungert wurde, taten seine Briefe nach Russland zusammen mit den Briefen des Archimandriten der Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra, des ehrwürdigen Dionisius, ihre Wirkung. Sie rüttelten Russland auf, und von Nischni Nowgorod aus zog die Armee aus, um Russland von den Polen zu befreien, die es erobert hatten. Es führte eine Ikone der Mutter Gottes mit sich, die es aus Kasan mitgebracht hatte und die der heilige Ermogenes einst gefunden hatte. Mit ihr befreite es Moskau, und in einer feierlichen Prozession zog das russische Heer mit der wundertätigen Ikone von Kasan an der Spitze am 22. Oktober 1612 in Moskau ein, einem Tag, der seither in ganz Russland gefeiert wird.

Zum Gedenken daran wurde in Moskau eine Kirche gebaut, in der eine genaue Kopie der Ikone aufgestellt wurde. Und als Zar Peter Russland die Ufer der Newa, die es in den Wirren des Krieges verloren hatte, zurückgab und dort eine neue Hauptstadt errichtete, wurde dort auch ein Kloster mit dem Namen des heiligen Alexander Newski errichtet. Dorthin, an die durch den Mut des heiligen Fürsten Alexander verherrlichten Ufer, wurden seine heiligen Reliquien aus Wladimir übertragen, und in der majestätischen Kathedrale, die im Namen der Kasaner Ikone der Gottesmutter erbaut wurde, wurde eine wundertätige Ikone aufgestellt, die in der ehemaligen Hauptstadt des Tatarenreiches gefunden wurde, vor der sich der große Fürst Alexander einst gedemütigt hatte, um durch seine Demut den Sieg über ihn, die Einigung und Größe des russischen Landes vorzubereiten.