Am Fest der Darstellung des Herrn erinnert sich die Kirche an ein wichtiges Ereignis im irdischen Leben des Herrn Jesus Christus. Nach Ablauf der vierzig Tage, die das Gesetz des Mose für die Reinigung der Mutter eines neugeborenen Kindes vorschrieb, brachten die selige Jungfrau Maria und der rechtschaffene Josef das Jesuskind zum Tempel in Jerusalem, um dem Herrn ein Dank- und Reinigungsopfer darzubringen. Die selige Jungfrau, die Mutter Gottes, brauchte keine Reinigung, denn sie brachte die Quelle der Reinheit und Heiligkeit ungeprüft zur Welt, aber in tiefer Demut gehorchte sie der Vorschrift des Gesetzes.

Die Läuterung des Herrn ist eine Begegnung mit dem Herrn. Der rechtschaffene Älteste Simeon, der in Jerusalem lebte, begegnete im Jerusalemer Tempel, in Erfüllung einer vom Heiligen Geist inspirierten Prophezeiung, dem vier Tage alten Kind des Herrn Jesus Christus mit seiner unbefleckten Mutter.

Die Redaktion des Portals "Russischer AthosDer "Heilige Gregor Palamas" sammelte 10 Sprüche des Heiligen Gregor Palamas über die Läuterung

Der Herr, mit dem wir unsere Leser vertraut machen wollen.

1. Christus rechtfertigt uns als Einzelne und führt uns zum Gehorsam gegenüber dem himmlischen Vater zurück; und die Natur, die er uns genommen hat, hat er neu geschaffen und sie als geheiligt und gerechtfertigt und dem Vater in allem gehorsam geoffenbart, um derentwillen er sich mit ihr durch Hypostase vereinigt, ihr gemäß gehandelt und gelitten hat, wozu auch sein Eintritt in diesen Tempel oder seine Darbringung um der Reinigung willen und die gottgewollte Reinigung des Simeon und das Bekenntnis der Anna, die ihr ganzes Leben lang dem Tempel treu geblieben ist, was wir heute feiern.
2. Sehen Sie, wie der Schöpfer des Gesetzes und Herr dem Gesetz in allen Dingen gehorsam war? Was hat er deshalb getan? - Er hat unsere Natur dem Vater in allen Dingen gehorsam gemacht, und dadurch hat er unseren Ungehorsam geheilt und den Fluch, der dadurch verflucht wurde, in einen Segen verwandelt.
3. 3. Als die Tage ihrer Reinigung erfüllt waren, brachten sie ihn herbei, um ihn dem Herrn zu weihen und ihn als Erstgeborenen darzustellen, wie es im Gesetz des Herrn steht: "Jedes männliche Wesen, das sich im Mutterleib öffnet, soll Gott heilig genannt werden" (Lk 2,23; Ex 13,2).
4. Sie brachten, wie es heißt, "zwei Turteltauben oder zwei Taubenküken, um sie nach dem Gesetz des Herrn zu opfern" (Lk 2,24; Lev 5,7). Das Vorhandensein eines Paares Turteltauben zeugte gleichsam von der Keuschheit der Eltern und hatte zugleich eine gewisse Beziehung zu denen, die unter dem Gesetz der Ehe lebten; und die beiden jungen Tauben, die der Ehe unbekannt waren, deuteten eindeutig auf die Jungfrau und die von dieser Jungfrau geborene Jungfrau und die Jungfrau bis zum Ende der Welt hin.
5. 5. Aber nach der wundersamen Geburt, die nun in den Tempel gebracht wurde, bereitete der Geist andere Turteltauben und andere Taubenküken vor - würdiger. Wer sind diese? - Simeon und Anna, die, wenn jemand sie genannt hätte: entweder Taubenküken, wegen ihrer vollkommenen Unschuld in Bezug auf das Böse (Sünden), oder Turteltauben, wegen ihrer extremen Keuschheit, er hätte mit Recht gesagt.
6. Simeon aber, ... der gerecht und gottesfürchtig war und vom Heiligen Geist erfüllt und nun von ihm bewegt wurde, kam zum Tempel und eilte diesem himmlischen und zugleich irdischen Kind entgegen und umarmte es, brachte ihm als Gott Hymne und Bittgebet dar und bat es inständig, vom Leibe gelöst zu werden, und verkündete allen und bekräftigte, dass es das rettende Licht ist, das für den Fall derer, die ungläubig sind, und für den Aufstieg derer, die an es glauben, sein wird.

7 Der Jungfrau, der Mutter des Kindes, gab er eine Vorahnung, indem er offenbarte, dass sie aufgrund des Schmerzes, den sie am Kreuz des Sohnes erfahren würde, (vor allem) die offenkundige Mutter nach dem Wesen des gegenwärtigen Gott-Mensch-Kindes werden sollte, und der unbeständige Gedanke der Herzen darüber sollte offenbart werden: denn Simeon bezeugte vollkommen, dass sie aufgrund des durch das Leiden des Sohnes hervorgerufenen Schmerzes und des größten Kummers und Mitleids die wahre, ursprüngliche Mutter dieses wunderbaren Sohnes ist.

8. Aber die Prophetin Anna, die Tochter Phanuels, eine Witwe von 84 Jahren, fleißig im Fasten und Beten und den Tempel nicht verlassend, damals besonders erfüllt vom göttlichen Geist, dankte Gott und verkündete, dass die Erlösung für die Wartenden gekommen sei, und offenbarte, dass diese Erlösung dieses Kind sei.
9. Solche geistlichen Turteltauben schickte der Heilige Geist zur Reinigung Christi in den Tempel und zeigte uns, wie Frauen, die mit dem Verlust ihres Mannes ihre Lebensgrundlage verlieren, und Männer, die ihre Gattin verlieren, sein sollten.
10. Diese Anna, die Tochter des Phanuel, war eine Witwe, aber sie war auch eine Prophetin. Warum erhielt sie die Gabe der Prophezeiung? - Weil sie, nachdem sie die weltlichen und weltlichen Sorgen verlassen hatte, den Tempel nicht verließ; weil sie täglich und nachts in Fasten und Wachen, Gebeten und Psalmengesang verweilte und ein untadeliges Leben führte; daher erkannte sie natürlich den Herrn, dem sie durch Werke ergeben war, als Er (in den Tempel) kam, so wie der Psalmist-Prophet zu Ihm sagte: "Ich will singen und verstehen auf dem Weg des Reinen, wenn Du zu mir kommst" (Ps.100:2).
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Das Material stammt von der Afonite-Website

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