(Starets Porphyrius Kavsokalivit)

- Stellen Sie Bögen her? Wie viele? Komm schon, mach eine Schleife, ich schaue sie mir an.

Ich habe ein oder zwei Bögen hingelegt.

- Du machst es falsch", sagte Vater Porfirij. Er war zu diesem Zeitpunkt bereits völlig blind, aber seine Worte klangen, als ob er mich gut sehen könnte. Dann läutete er seine Glocke und lud einen Mönch in seine Zelle ein.

- Bitte", sagte er, "zeige deinem Bruder, wie ich dich gelehrt habe, dich zu verbeugen, wenn du deine Gebetsregel machst.

Der Bruder begann sofort, sich schnell und gleichmäßig zu verbeugen. In seinen Verbeugungen steckte Kraft und Leben.

- Seht ihr? - Der Älteste hat mich gefragt. - Zuerst berührst du den Boden mit deinen Händen, nicht mit deinen Knien. Dein Körper bewegt sich in der Luft, als ob er in der Luft schweben würde. Dafür brauchst du starke Arme.

Und es ist auch notwendig, sich mit dem Zeichen des Kreuzes mit Nachdruck zu versiegeln. Berühre mit deiner Hand fest deine Stirn und deine Schultern.

Wir in der Einsiedelei, als wir alle zusammen unsere Klosterregel im Tempel machten, konnten wir nur unsere Soutanen rascheln hören - zhichi-zhichi-zhichi - und gleichzeitig machten wir mit Nachdruck das Kreuzzeichen.

Haben Sie schon einmal gesehen, wie fest eine Mutter ihr Kind umarmt? Sie tut es mit Gefühl.

Dem Herrn gegenüber müssen wir ihn auch mit Gefühl behandeln.

Während der klösterlichen Regel sollten sowohl Seele als auch Körper ein warmes Gefühl für Gott haben.

Verbeuge dich mehr auf der Erde, erfülle die Regel. Das Verbeugen reinigt und heiligt Körper und Seele.

PS. Übrigens, ein richtiger Erdbogen NICHT wird schrittweise durchgeführt - erst ein Bein, dann das andere. Es wird in einem Zug gemacht! 
Nach dem Typikon (Montag des 1. Mittwochs der Großen Fastenzeit) wird das Gewand im Stehen angelegt: "So viel, wie ein Mensch das Recht hat, im Stehen anzubeten, bis er mit seiner Hand den Boden erreicht.". Heutzutage ist das sehr selten - die meisten Menschen beugen ihre Taille ein wenig, nicken mit dem Kopf oder beugen sich in der Hüfte mit geradem Rücken (auf Japanisch). Nun, es kann nicht sein, dass jeder Probleme mit der Wirbelsäule hat!
(So schrieb es Graf Y.P. Grabbe in seinem Werk "Wie es sich gehört, im Tempel des orthodoxen Christen zu stehen" im Jahr 1928).

* * *

Auch:

"In unserer intellektuellen Gesellschaft wird es im Allgemeinen als zweitrangig angesehen, wann und wie man sich verbeugt; es wird angenommen, dass jeder sich verbeugen sollte, wann und wie es ihm gefällt. So, Die Einheit des Gebets ist zerbrochen, und es ist nicht mehr gemeinsam, sondern individuell, auch wenn die Betenden im selben Raum stehen."

"Die Verbeugung im Tempel sollte dann erfolgen, wenn es die Kirchenstatuten vorschreiben. Die selbstgefällige und unzeitgemäße Verbeugung im Tempel zeugt von unserer geistigen Unerfahrenheit, Die Verbeugungen, die wir in Übereinstimmung mit den von der Kirche weise aufgestellten Regeln machen, inspirieren uns zum Gebet. Im Gegenteil, die Verbeugungen, die wir nach den von der Kirche weise aufgestellten Regeln machen, stärken unser Gebet."

Eine letzte Sache noch! Um nicht durcheinander zu kommen, wann und wie man sich verbeugt, schauen Sie den Priester an. Gleichzeitig - mit ihm taufen, gleichzeitig - eine Verbeugung machen, und zusammen mit ihm - auf die Beine kommen!