Fürbitte der Heiligen Jungfrau Maria. Im Sommer 1395 ereignete sich ein Ereignis, das die tiefsten Spuren im geistigen und historischen Leben des russischen Volkes hinterließ und zu einem ewigen Beispiel für den Glauben und das Vertrauen in die Vorsehung Gottes und die Fürsprache der heiligsten Mutter Gottes wurde.

Die schreckliche Nachricht erreichte Moskau: Die Horden von Tamerlane (Timur), einem unbesiegbaren und grausamen Eroberer, bewegten sich von Süden her auf die Stadt zu. Unbesiegbar im wahrsten Sinne des Wortes: Er hatte in seinem langen Leben nicht eine einzige Niederlage erlitten. Tamerlane eroberte Persien, Irak, Armenien, Aserbaidschan, Mesopotamien, Georgien, Indien und Syrien. Am Ende seines Lebens, im Jahr 1405, reichten seine Besitzungen in Ost-West-Richtung vom Schwarzen Meer bis zum Ganges und in Nord-Süd-Richtung vom Aralsee bis zum Arabischen Meer.

Im Jahr 1395 kam dieser gewaltige Eroberer fast ganz Kleinasiens und des Kaukasus nach Russland, erreichte die Grenzen von Rjasan, verwüstete die Stadt Jelez und näherte sich auf dem Weg nach Moskau dem Oberlauf des Don. Großfürst Wassili Dmitrijewitsch marschierte mutig mit der Moskauer Armee nach Kolomna, um dem Feind entgegenzutreten, aber jeder erkannte, dass die Kräfte zu ungleich waren.

In diesem großen und entscheidenden Moment der Geschichte ging es nicht nur um die Existenz Moskaus, sondern um die des gesamten russischen Staates. Metropolit Cyprian von Kiew und ganz Russland, der die russisch-orthodoxe Kirche leitete, verstand dies besser als jeder andere. Er segnete Fürst Wassili für den Feldzug und rief die Moskauer zu Reue, eifrigem Gebet und landesweitem Fasten auf. Dann schickte er auf göttliche Eingebung hin eine Botschaft nach Wladimir, bestehend aus Geistlichen und Bojaren, um das größte Heiligtum Russlands zu holen - die Ikone der Gottesmutter von Wladimir.

Zehn Tage lang wurde die Ikone in einer grandiosen Prozession in die Hauptstadt getragen. Während der gesamten Reise war die Ikone von einer riesigen Menschenmenge umgeben, die auf den Knien kniend unaufhörlich rief: "Mutter Gottes, rette das Land Russland!". Moskau, angeführt vom Metropoliten, der Familie des Großfürsten, dem Klerus und den Bojaren, begegnete der Ikone der heiligsten Mutter Gottes auf dem Kutschkow-Feld mit Tränen.

Heute heißt die Straße, auf der die Prozession aus Wladimir unterwegs war, Sretenka (vom slawischen Wort "sreteniye" - "Treffen"), und die Tore, die später beim Bau der Weißen Stadt an der Stelle des Kutschkow-Feldes entstanden, wurden als Sretensky bekannt.

Ganz Russland betete in jenen Tagen vor der Ikone der Gottesmutter um Rettung vor der drohenden Zerstörung.

Und es geschah ein Wunder.

Tamerlane erreichte die Stadt Elets und zog aus für Historiker unklaren Gründen nicht weiter nach Moskau, obwohl vor ihm eine fast wehrlose Stadt lag - eine leichte Beute und militärischer Ruhm. Es geschah am 26. August 1395.

In den Chroniken wird diese geheimnisvolle Tat Tamerlans jedoch folgendermaßen erklärt: Zu der Stunde, als die Einwohner Moskaus der Ikone begegneten und vor ihr beteten, schlief Tamerlane in seinem Zelt. Plötzlich erschien ihm im Traum die Majestätische Frau in strahlendem Glanz, die ihm drohend befahl, die Grenzen von Moskau zu verlassen. Tamerlane wachte erschrocken auf, rief seine Berater und fragte sie, was diese Vision zu bedeuten habe. Sie antworteten ihm, die majestätische Frau sei die Mutter Gottes, die große Beschützerin der Christen. Deshalb, so berichten die Chroniken, wandte sich Tamerlane, von Angst getrieben, am nächsten Tag nach Süden.

Metropolit Cyprian gründete das Sretenski-Kloster an dem Ort, an dem die Ikone von Wladimir gefunden wurde, und der 26. August (8. September Neuer Stil) wird seitdem als der Tag gefeiert, an dem Moskau und Russland vor den Horden Tamerlanes gerettet wurden.

All diese dramatische Geschichte ist orthodoxen Menschen recht gut bekannt, aber weniger bekannt ist ihre Fortsetzung, die ebenfalls das Ergebnis landesweiter Gebete war und einen außerordentlichen Einfluss auf den gesamten Verlauf der russischen Geschichte hatte. Nachdem er sich von Moskau aus nach Süden gewandt hatte, begann Tamerlane mit einem grandiosen Sieg über die Goldene Horde. Alle Steppenstädte, die Russland damals feindlich gegenüberstanden, wurden innerhalb eines Jahres geplündert und zerstört. Khan Tokhtamysh, der 1382 als Vergeltung für die Niederlage auf dem Kulikovo-Feld Moskau niederbrannte, floh nach Litauen. Nach dieser totalen Niederlage hörte die Goldene Horde tatsächlich auf, als Steppenzivilisation und als einzelner Staat zu existieren. Für Russland war dieses Ereignis von enormer Bedeutung.

Alexey Artemiev 7. September 2006.

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Ich gratuliere Ihnen allen zum Fest der Ikone der Gottesmutter von Vladimir, mit dem Gedenken an die Märtyrer Adrian und Natalia und mit dem Gedenken an den heiligen Bekenner Romanos!

Wir sehen, dass es hier eine erstaunliche Verbindung gibt. Die Heiligste Mutter Gottes tritt durch ihre wundertätige Ikone des Wladimir in die russische Geschichte ein, zu einer Zeit, in der überwältigendes Leid, Angriffe und Invasionen bevorstehen... Vor der Macht und Grausamkeit des Kaisers stehen Adrian und Natalia und bekennen, dass Jesus der Christus ist. Sie haben vor sehr langer Zeit gelebt und gelitten... Und erst vor kurzem lebte der Bekennerpriester Romanus, der nach vielen Prüfungen und Verfolgungen 1937 zu Gott aufbrach. Und wie die alten Märtyrer war auch er ein Zeuge der Wahrheit Christi, und auch hier hat die Gnade und Hilfe Gottes die von ihm gegründete Gemeinschaft und seine ganze pastorale Arbeit geschützt und aufgebaut.

 Wir leben heute in nicht minder unruhigen Zeiten, in denen Tachthamysh, Tamerlane, böse Kaiser und Verfolger des christlichen Glaubens in neuem Gewand versuchen, die Herde Christi auf jede erdenkliche Weise auseinanderzureißen. Wir, das Volk der Kirche, müssen begreifen, dass wir nur dann, wenn wir jeden Tag, jede Stunde, jede Minute aufstehen, um für unsere eigenen Seelen zu kämpfen, für das Zeugnis des Gebots Christi, der Liebe Christi, dann werden wir eins mit den Besten, mit denen, die von der Kirche Heilige genannt werden: mit den Märtyrern Adrian und Natalia, mit dem heiligen Bekenner Roman, mit vielen großen russischen Heiligen - von den alten Asketen bis zu den neuen Märtyrern. Sie beten hier und jetzt zu Gott für uns alle, für diejenigen, die noch für den Glauben leben, für das Zeugnis der Wahrheit, dafür, dass der rechte Geist in unserem Schoß erneuert wird, dafür, dass wir das Himmelreich erben. Und dieses Erbe ist nichts anderes als eine ständige Anstrengung des Geistes und des Herzens, ein Streben des Geistes und ein Zeugnis dafür, dass wir denselben Kampf, dasselbe Werk fortsetzen wie die großen Heiligen der Antike und unseres zwanzigsten Jahrhunderts. Herr, hilf uns durch das Gebet der heiligen Theotokos, durch das Gebet der Märtyrer Adrian und Natalia, des heiligen Bekenners Romanus und aller Heiligen! Amen.

Erzpriester Nicholas Donenko Nizhnyaya Oreanda 2012.09.08