Gemeinde zu Ehren der Heiligen Dreiheit zu Dortmund
Berliner Diözese der Russisch-Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats
Was sagt uns der Psalm 50 von König David?
Was sagt uns der Psalm 50 von König David?
Übersetzt aus dem Russischen mit DeepL©
Alle Angaben ohne Gewähr

Waleri Matwejtschuk

th.jpg 9 Was der Psalter ist, die Psalmen, sowie die Geschichte, nach der der Bußpsalm 50 von König David entstanden ist und welche tiefe Bedeutung dieser Psalm enthält, haben wir beim Jugendstammtisch am 5. Dezember 2019 in der Kirche zur Heiligen und Lebendigen Dreifaltigkeit in Dortmund besprochen.

Zu Beginn des Vortrags sprachen wir darüber, was der Psalter und die Psalmen sind und warum wir sie lesen und warum sie so wichtig für uns sind?

Der Name Psalter leitet sich von einem Saiteninstrument ab, das im alttestamentlichen Gottesdienst zum Spielen von Psalmen verwendet wurde. Der Psalter ist ein Buch mit 150 Psalmen und ist Teil der Bibel. Die meisten der Psalmen wurden von König David geschrieben. Der Zusammenhang zwischen dem Namen des Buches als Buch der Psalmen (Lieder) und dem Namen eines Musikinstruments erklärt sich aus der Tatsache, dass in alttestamentlichen Zeiten das Singen von Psalmen vom Spielen von Musikinstrumenten begleitet wurde.

Die Psalmen sind Bußpsalmen, Dankpsalmen, Lobpsalmen, Bittpsalmen; es gibt auch Psalmen, die in ihrem eigenen Sinn Lehrpsalmen sind. Auffallend ist, dass viele Psalmen neben diesem Sinn als Lehrgebet auch Prophezeiungen über zukünftige Ereignisse enthalten, insbesondere über Jesus Christus und seine Kirche, obwohl die Psalmen 1000 Jahre vor der Geburt Jesu Christi geschrieben wurden.

Im Laufe der Diskussion haben wir festgestellt, dass die Psalmen, auch wenn sie in der vorchristlichen Zeit verfasst wurden, heute nicht als veraltet bezeichnet werden können. Die inhaltliche Tiefe dieser majestätischen Werke hat sich bis heute nicht erschöpft. Die Psalmen haben ihre Bedeutung für uns bis heute behalten und sind fester Bestandteil unserer Gottesdienste, einschließlich der Liturgie.

Wir hören die Psalmen in den Gottesdiensten. Der Priester liest Psalm 50 während des Gesangs in der Kirche. Zu Hause rezitieren wir Psalmen sowohl beim Morgen- als auch beim Abendgebet.

Wie wir festgestellt haben, haben alle Psalmen auf ihre eigene Weise eine tiefe und einzigartige Bedeutung. Aber in der heutigen Sitzung haben wir versucht, Psalm 50 zu betrachten.

Die erstaunliche Entstehungsgeschichte dieses Psalms ist....

Eines Abends ging König David auf dem Dach des Königshauses spazieren und sah eine sehr schöne junge Frau. David wollte sie als seine Frau haben. Er fand heraus, dass die Frau Bathseba hieß und die Frau von Urija, dem Hethiter, war. Urija befand sich jedoch zu dieser Zeit im Krieg. David hatte den starken Wunsch, dass Uria sterben sollte. Er befahl dem Befehlshaber des Heeres, Uria während der Schlacht zu stellen, damit er getötet würde. Davids Wunsch wurde erfüllt.

Da ließ König David sie holen und nahm sie in sein Haus auf, und sie wurde seine Frau.

Als der Prophet Nathan David in Form eines Gleichnisses zurechtwies, erkannte David, dass er zwei schwere Sünden begangen hatte (Mord und Ehebruch), dass er - der Hüter des Gesetzes - vom Weg abgekommen war und es gebrochen hatte. Die damalige Strafe dafür war schrecklich. Aber er ist der König, also kann ihm niemand etwas antun. David erkennt, dass er nicht mehr dem Urteil der Menschen, sondern dem Urteil Gottes unterworfen ist, und gibt ein Beispiel für große Reue.

David hat uns in Psalm 50 ein Beispiel für die Reue gegeben. Schon der Anfang, die ersten Zeilen des Psalms betonen seine aufrichtige Reue, König David versucht nicht, Entschuldigungen für sein Handeln zu finden: er ist der Hüter des Gesetzes. Er betont in dem Psalm, dass er nicht nur gesündigt, sondern Unrecht getan, Gottes Gesetz gebrochen hat:

"Gott, sei mir gnädig nach deiner großen Barmherzigkeit und reinige mich von meiner Missetat nach deiner großen Gnade. Wasche mich gründlich von meiner Missetat und reinige mich von meiner Sünde; denn meine Missetat kenne ich, und meine Sünde will ich vor mir her tragen. Vor Dir allein habe ich gesündigt und Böses getan vor Dir....".

Gleichzeitig ist König David betrübt über die Tatsache, dass die Erbsünde in seinem Leben und im Leben anderer Menschen präsent ist, dass die Natur des Menschen von Geburt an Schwäche und die Neigung zur Sünde mit sich bringt:

«....Siehe, in Ungerechtigkeit bin ich gezeugt worden, und in Sünden hat mich meine Mutter geboren..."

Doch David verliert nicht den Glauben und die Hoffnung auf Gottes Barmherzigkeit und vertraut darauf, dass Gott ihn nicht im Stich lässt, sondern ihn läutert und wiederherstellt:

"Ich will gereinigt werden; wasche mich, und ich werde weißer sein als Schnee. Gib meinem Ohr Freude und Wonne; die Gebeine der Demütigen sollen sich freuen. Wende dein Antlitz ab von meinen Sünden und reinige mich von all meinen Missetaten. Schaffe in mir ein reines Herz, Gott, und erneuere den Geist der Gerechtigkeit in meinem Leibe. Nimm mich nicht weg von deinem Angesicht, und nimm deinen Heiligen Geist nicht von mir...".

In diesem Psalm bittet König David Gott, ihn von seinen schweren Sünden zu erlösen:

"... Erlöse mich von Blut, o Gott, du Gott meines Heils; meine Zunge soll sich freuen an deiner Gerechtigkeit..."

Wozu ruft uns dieser Psalm heute auf? Ich denke, dass auch wir, wie König David, aufrichtige Reue zu Gott bringen können, damit er uns durch seine Gnade Rettung gewährt. Wir bitten Gott immer wieder, dass er unsere Herzen in einen Zustand des Friedens und der Ruhe versetzt.

Vorbereitet von Valery Matveychuk

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