Gemeinde zu Ehren der Heiligen Dreiheit zu Dortmund
Berliner Diözese der Russisch-Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats
Thronfest in Bremen
Übersetzt aus dem Russischen mit DeepL©
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index.jpg 8щAm 17. Juli 2022, in der 5. Pfingstwoche, dem Gedenktag der Passionsträger Zar Nikolaus, Zarin Alexandra, Zarewitsch Alexej, der Großfürstinnen Olga, Tatjana, Maria, Anastasia und des Passionsträgers Gerechter Eugen der Arzt, zelebrierte Erzbischof Tichon von Ruzsk, Administrator der deutsch-berliner Diözese, in der Kirche die Göttliche Liturgie im Namen der Heiligen Königlichen Passionsträger von Bremen.

Seine Eminenz wurde vom Rektor der Kirche, Erzpriester Alexander Bertash, und Diakon Archil Chkhikvadze (Berlin) betreut.

Bei der Bittlitanei wurden besondere Bitten vorgetragen und ein Friedensgebet gesprochen.

Nach dem Abendmahlsgottesdienst hielt der Rektor der Kirche, Pater Alexander Bertash, die Predigt.

"Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes!

Heute, am Tag des Gedenkens an die Heiligen Königlichen Passionsträger, haben wir uns erneut zum Gebet in unserer Kirche versammelt, der ältesten Gemeinde der Russisch-Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats außerhalb Russlands, die ihnen gewidmet ist.

Mehr als ein Jahrhundert ist seit der Tragödie von Jekaterinburg vergangen, die nicht nur die drei Jahrhunderte währende Geschichte der Romanow-Dynastie und der jahrhundertealten russischen Monarchie beendete, sondern auch eine ganze Ära im Leben Russlands als ein von Gott gesalbtes Land. Die Monarchen waren keine idealen Menschen und Herrscher. Aber als sie bei den Krönungsfeierlichkeiten in Moskau die Salbung empfingen, übernahmen sie auch Verantwortung für das Schicksal des ihnen anvertrauten orthodoxen Volkes und anderer Völker des Reiches - Verantwortung vor Gott. Johannes von San Francisco sagte: "Es gibt Ereignisse, die selbst die seelenlosen Elemente erschüttern. Der Herr selbst vollstreckt das Urteil über sie. Das war der erste Mord an Kain. Weshalb wurde Zar Nikolaus der 2. verfolgt, verleumdet und getötet? Weil er ein Zar war, ein Zar von Gottes Gnaden... ein Diener Gottes, der Gesalbte Gottes".

Die letzte Reise von Kaiser Nikolaus II. wird oft mit Golgatha verglichen, und er selbst mit dem Heiligen Hiob dem Langmütigen, an dessen Festtag er geboren wurde. Und in der Tat, die tragischen Worte des Kaisers, "Verrat, Feigheit und Betrug sind überall" - man könnte sagen, die letzten Worte, die er an Russland richtete, erfüllten sich in den letzten Monaten und Tagen seines Lebens mehr und mehr. Der Beginn dieser Reise war die schlaflose Nacht des Kaisers in Gebet und Tränen in einem Wagen am Bahnhof von Dno. Der Kaiser, der letzte königliche Passionsträger, beschließt demütig, es den ersten Fürsten - den Passionsträgern, den Heiligen Boris und Gleb - gleichzutun, in der Überzeugung, dass er durch seinen Nicht-Widerstand dazu beitragen wird, neues Blutvergießen in dem bereits von Krieg und Unfrieden geplagten russischen Land zu vermeiden. Auf einem Kreuzweg - bevorzugt Zarskoje Selo, weit Tobolsk, und schließlich Jekaterinburg. Und das Ende dieses Weges im schrecklichen Keller des Ipatjew-Hauses - das ist eine doppelte Tragödie, denn die Zareubliturgie ging tatsächlich spurlos an dem Land vorbei, dem sich die königliche Familie widmete. Das Volk, um dessentwillen dieses Opfer gebracht wurde, fuhr fort zu ".um seinen König und seinen Gott zu lästern"(Jes. 8, 21) und gehen weiter auf dem Weg des Brudermordes.

Und nun versuchen viele, nicht zu bemerken, dass die Heiligkeit des Herrschers nicht in den militärischen Siegen, nicht in den politischen, diplomatischen, sogar unbestrittenen wirtschaftlichen Erfolgen seiner Herrschaft liegt, sondern in seiner äußeren Niederlage, die ein Opfer für die Liebe war. Dies ist die wichtigste "ergiebiger Schatz" (Lk.12:33) konnte von keinen irdischen Verfolgern weggenommen werden. "Meine Stärke wird in der Schwäche vollkommen", sagt der Herr zu dem heiligen Apostel Paulus (2 Kor 12,9). Die Großfürstin Olga schrieb nach Tobolsk: "Der Vater bittet mich, allen, die er beeinflussen kann, zu sagen, dass sie sich nicht an ihm rächen sollen, da er allen vergeben hat und für alle betet, ... dass sie daran denken sollen, dass das Böse, das jetzt in der Welt ist, stärker sein wird, aber dass nicht das Böse das Gute überwinden wird, sondern nur die Liebe".

Möge Gott gewähren, dass diese Worte wahr werden und das Opfer der Königlichen Familie, ihr Beispiel, ihre himmlische Fürsprache zumindest dazu beitragen, dass die Menschen, die im Glaubensabfall versunken sind, nachdenken.

Heilige königliche Passionsträger, bittet Gott für uns!"

Am Ende der Liturgie fand eine Prozession um die Kirche statt, es wurde ein Gebet für die königlichen Passionsträger gesprochen und eine Ehrung verkündet.

Erzbischof Tichon beglückwünschte alle Teilnehmer des Gottesdienstes zum Thronfest und richtete ein erzpastorales Wort an die Zuhörer.

Das Thronfest endete mit einem gemeinsamen Essen für Gemeindemitglieder und Gäste.

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