17.06.13.
Pilgerfahrt zu den Heiligtümern Belgiens.
Sich als Teil der universellen Orthodoxie zu fühlen, im Glauben gestärkt zu werden, die Heiligtümer zu berühren, wie der Pilger der Vergangenheit David von Gareji, Jerusalem zumindest aus der Ferne zu sehen - das war das Ziel unserer Reise, die von Alexander Stolyarov - Ikonenmaler, Historiker, Erforscher der Heiligen der ungeteilten Kirche - geleitet wurde.
Das Wort "Pilger" selbst kommt vom lateinischen "palma", dem Palmzweig, mit dem Christus einst empfangen wurde. Für uns ist dieser Palmzweig die Vorbereitung unserer Seelen auf die Begegnung mit dem Heiligen. Schon im Bus, nach dem gemeinsamen Gebet, hören wir Geschichten über die Heiligen, ihre Taten und ihre spirituelle Suche und versuchen 
Wenn möglich, nehmt ihren Geist auf, den sie mit dem Geist Christi gemeinsam haben.
Doch zunächst einige geschichtliche Hintergründe. Auf dem Gebiet des heutigen Belgiens begann die christliche Verkündigung bereits im ersten Jahrhundert. Einer alten Legende zufolge kam nach 95 n. Chr. der Märtyrer Lukian hierher (gestern, am 16. Juni, war sein Gedenktag) - der erste Erzieher dieser Orte. Seitdem hat die Predigttätigkeit nicht aufgehört. Im 5. Jahrhundert taufte König Chlodwig (wie unser heiliger Wladimir) die Franken in Reims. Wie die neue Zivilisation entstand und sich etablierte, lesen wir in der "Geschichte der Franken" des Bischofs Gregor von Tours. Das Buch ist nach seinen eigenen Worten "in Einfachheit" in einer lebendigen, bildhaften Sprache geschrieben. Es beschreibt die Ereignisse bis zum Ende des VI Jahrhunderts.
Im 7. Jahrhundert leuchteten hier viele Heilige.
Der heilige Amand (+651) reiste nach den Anweisungen des Apostels Petrus, die er in einer Vision erhalten hatte, nach Belgisch-Gallien, wo er Götzenbilder zerstörte und unter der feindlichen Bevölkerung Tempel und Klöster errichtete. Im Gefolge des Heiligen befanden sich viele andere Heilige.
Kirche war in diesen Gebieten Rom unterstellt, und nach dem Schisma von 1054. zusammen mit ihm, leider von der Orthodoxie. Nach dem Vierten Kreuzzug von 1204, als. Kreuzfahrer Konstantinopel eroberten und plünderten, war die Teilung bereits unumkehrbar geworden....
Aber lassen Sie uns unseren Weg fortsetzen.
Der erste Halt ist in der Stadt Nivelle, wo ihre Reliquien in der Kirche der ehrwürdigen Gertrud von Nivelle ruhen. Die Tochter von Pepin von Landen und der heiligen Itta war geistig reich begabt und beschloss von Kindheit an, sich Christus zu widmen. Ihr Erzieher war der heilige Folian, und ihr Freund und Mentor war der heilige Amand. Gertrud nahm das Mönchtum in dem von ihrer Mutter gegründeten Kloster Nivela auf, wo sie 646 Äbtissin wurde. Sie lebte ein kurzes (33 Jahre), aber heiliges Leben, indem sie Gott gefiel und den Menschen diente. Sie kannte den Tag und die Stunde ihres Todes. Am Grab der Mönchin wurden und werden viele Wunder vollbracht. Mehr als tausend Kirchen in Europa sind ihr gewidmet.
Für die Reliquien der ehrwürdigen Gertrud wurde eine Silberschatulle angefertigt, in der die ältesten Bilder von ihr aufbewahrt wurden. Sie wurde bei der Bombardierung von Nivelles im Mai 1940 zerstört (die erhaltenen Teile sind auf dem Foto zu sehen). Eine neue Schatulle wurde in den 1980er Jahren angefertigt.
Zu den Heiligtümern des Tempels gehören ein Wagen aus den Jahren 1460-1470, auf dem der Reliquienschrein mit den Reliquien von Gertrud bei Prozessionen transportiert wurde, sowie ein Alabasteraltar (1629).
Wir steigen in den Keller hinab, wo die Fundamente der alten Kirche und die Grabstätten der Heiligen erhalten geblieben sind.
Dann führt uns der Pfarrer zu einem engen Durchgang zwischen der Säule und der Mauer, wo nach der Tradition kein Sünder durchkommen kann. Alla Hoitserot ist die erste, die es versucht... (Foto).
Die nächste Station ist Brüssel. Im 6. Jahrhundert baute der heilige Géry (+590), Bischof von Cambrai, eine Kirche, um die herum eine Siedlung entstand, aus der später die Stadt Brüssel wurde. Die Schutzpatronin Brüssels ist die heilige Gudula (+712), die von der heiligen Gertrude erzogen wurde ("mit dem Hochwürden be.....").
Die Geschichte der Kathedrale St. Michael und St. Gudula geht auf das 13. Jahrhundert zurück. Jahrhundert zurück. 1226 legte der Herzog von Brabant, Heinrich I., den ersten Stein für das Gebäude, das erst unter Karl V. dem Großen fertiggestellt wurde. Dies erklärt das Nebeneinander der verschiedenen Stile - Romanik, Gotik und Renaissance. Bei einem Rundgang durch das Kloster (um den "heiligen Raum" zu spüren, wie Alexander uns immer rät), bewundern wir die Statue der Heiligen Gudula an der Wand. (Einem von uns ist aufgefallen, dass sie Dascha Schnell verblüffend ähnlich sieht!)
Die Reliquien der heiligen Gudula befinden sich auf dem Marmorthron im Altar. Wir singen das Troparion der Himmelfahrt und das Magnifikat der Ehrwürdigen und gehen zum Platz, auf dem sich der Königspalast befindet.
Weiter geht es zu den russischen Kirchen in Brüssel. Im Jahr 1985 erhielt die Orthodoxie in Belgien den Status einer offiziellen Konfession. Die Königin zahlt die Gehälter der Priester aus ihrer Staatskasse. Heute leben etwa 80 Tausend orthodoxe Christen im Lande. In der Auferstehungskirche werden wir von Hegumen Stephen empfangen. Er ist Niederländer, spricht aber gut Russisch. Alle Ikonen in der Kirche sind gemalte Ikonen, die von russischen Flüchtlingen gespendet oder auf Bestellung angefertigt wurden. Vor allem die große Ikone der belgischen Mönche wurde von unserem Alexander Stolyarov gemalt (Foto). Mir gefiel das Granit-Martyrologium mit den Namen der Priester und Kuratoren an der Wand neben dem Beerdigungstisch (Foto).
Wir gehen weiter in die Nachbarstraße. Hier wurde 1862 in einem Haus in der Rue des Chevaliers, Nr. 29, eine Kirche im Namen des Heiligen Nikolaus gegründet. Nach der Revolution von 1917 zogen etwa achttausend Flüchtlinge aus Russland nach Belgien. Im Jahr 1960 wurde die belgische Kathedra des Moskauer Patriarchats von Bischof Wassili (Kriwoshein, 1900-1985) besetzt, einem ehemaligen Athonitenmönch (22 Jahre auf dem Athos zusammen mit dem älteren Sophronius), einem bekannten Theologen. Auf seine Initiative hin wurden drei orthodoxe Gemeinschaften gegründet. Diakon Alexis zeigte uns freundlicherweise das Quartier von Vladyka Vasily, wo er sich dem Jesusgebet widmete und Bücher schrieb (Foto). Vladyka ist Autor eines Buches über den heiligen Gregor Palamas, das als die beste Monographie über ihn gilt, und übersetzte die Werke des heiligen Simeon, des neuen Theologen, ins Russische, der sagte: "Sagt nicht, dass es unmöglich ist, das göttliche Licht zu sehen - es ist sehr wohl möglich!".
In der St.-Nikolaus-Kirche befindet sich eine Arche mit den Reliquien des Heiligen Nikolaus. Diese Reliquie wurde von Kaiser Nikolaus I. bis zum letzten Tag seines Lebens aufbewahrt und nach seinem Tod unter seinem Kopfkissen gefunden. In der Kirche befinden sich auch ein Reliquiengesang des Heiligen Seraphim von Sarow und eine von ihm verehrte Ikone.
Auf dem Heimweg lauschten wir mit großem Interesse der Lesung von Vladyka Vasilys Geschichte über seine Assistentin, die Nonne Xenia, die er sehr schätzte und liebte. Matuschka Xenia (Polukhova) wurde vor der Revolution in Sewastopol geboren. Nachdem sie ihre Eltern verloren hatte, widmete sie ihr ganzes Leben Gott und den Menschen. Sie starb in hohem Alter hier im Kirchengebäude.