Männer und Pilgerfahrt. Wenn man die Pilger betrachtet, stellt man fest, dass drei Viertel von ihnen Frauen sind - Schals, Röcke, fromme Gespräche. Die Ehefrauen stehen im Tempel und legen ihre Hände auf die Heiligtümer. Und die Ehemänner? Sie stehen hinter den Frauen; natürlich werden sie vorgelassen - das ist Tradition - und es ist praktisch: es gibt weniger von ihnen. Aber dennoch - wie ein Kalb an der Schnur zieht der Ehemann auf der Pilgerfahrt hinter seiner Frau her. Der Bischof und der Pilgerführer sind auf einem besonderen Konto. Aber, um es in moderner Sprache zu sagen, "die Frauen regieren".
Warum? Die Männer sind in der Regel noch nicht so lange im Tempel, sie haben nicht so viele Emotionen und ein solches Auftreten von Gefühlen. Für sie ist es wichtig zu verstehen: wie, was, warum, und, was noch schwieriger ist, wieso? Wenn der Führer "getragen" hat, wird der Mann sofort vorsichtig und misstrauisch. Eine Frau spürt emotional eine Lüge, und ist zufrieden, wenn der Führer aufrichtig an das glaubt, was er sagt.
Vor allem aber gibt es viele Dinge im Glauben, die der Verstand nicht verstehen kann.
Athos ist das Reich eines Mannes.
In der Warteschlange für das Visum stehen nur Männer. Am Tag zuvor konnten wir in den Restaurants sehen: einen Bischof und seine Mutter, eine Gesellschaft von Ehemännern und Ehefrauen, aber es war entweder eine Verabschiedung oder ein Treffen. Und auf dem Pier - alles.
Das Schiff ist voll mit Brüdern und Vätern, meist Griechen, aber auch viele Russen. Sie sind gekleidet - manche teuer, manche wie Touristen; einige haben Bäuche, viele sind schlank. Sie schauen sich an, trinken Kaffee, rauchen, reden. In Gesprächen "vor den Frauen" scherzen die Männer, machen auf sich aufmerksam, sind schlau. Auf dem Weg zum Berg Athos setzt sich diese Tendenz noch eine Weile fort... Es gibt eine spezielle Hütte für Priester und Mönche, aber gute Hirten bleiben bei ihren Kindern. An manchen Orten trinken sie Bier. Nach zwei Stunden lässt das Getöse nach, es gibt niemanden, vor dem man angeben kann, und die rauen Blicke auf Klöster und Zellen stoppen den üblichen Lebensfluss. Wir - da...
Das Schiff legt an und entlässt die Passagiere - einige gehen selbstbewusst und geschäftstüchtig an Land, andere - zurückhaltend.
Wenn man von Kloster zu Kloster geht, trifft man auf vertraute Gruppen. Die Menschen verändern sich. Jeder wird normalEs spielt keine Rolle, ob Sie ein Priester, ein Mönch, ein Leser oder ein Sänger sind. Ihre Soutane und Ihr Hab und Gut sind nicht mehr von Wert - es gibt hier viele Soutanen. Sie werden durch Ihre Kleidung wahrgenommen, und nach ein paar Tagen beginnen Sie, andere Dinge zu schätzen: Ihre Ausdauer, Ihre Fähigkeit, wenig zu schlafen und wenig zu essen. Alles wird sichtbar: jammerst du nicht, suchst du nicht nach Trost? Der Segen wird nur vom Abt und dem 
die Ältesten und die anderen Geistlichen werden auf diese Weise gegrüßt. Jede Parteilichkeit verschwindet - alle sind gleichberechtigt. "Ihr seid eine königliche Priesterschaft", sagt der heilige Paulus. Der Priester ist nur der Leiter der Gemeinschaft, d. h. er steht vorne, an der Spitze. Russische Priester, die bemerken, dass griechische Priester keine Kreuze tragen und keine Segnungen erteilen, fangen am Ende der Reise an, ihre goldenen Kreuze unter den Gewändern zu verstecken - es ist unbequem zu gehen, und die Griechen schauen: "Was für ein wichtiger Vogel?". Schließlich trägt bei den Griechen nur der Hegumen des Klosters ein Kreuz, und selbst dann - nur manchmal. Dies ist keine Verurteilung des Klerus, es ist nicht ihre Schuld: Die Frauengesellschaft macht die Männer anders - sie werden sehr äußerlich, empfänglich für Worte und Ansichten. Priester sind normale Menschen, und die Überfüllung mit fürsorglichen und manchmal übermäßig enthusiastischen Frauen lässt sie sich wie "Supermänner" fühlen.
Auf dem Berg Athos muss man Buße tun, beten, Schwierigkeiten ertragen und... man wird von niemandem ein Kompliment bekommen. Es ist schön, hier zu sein Orthodoxie mit dem Gesicht eines Mannes.
Ja, ich vergaß: Auf den Tischen steht eine Flasche Wein für sechs oder sieben Personen. Und sie trinken ihn. Jeder kennt sein eigenes Maß, und es gibt keine Betrunkenen.
Es ist schade, dass die Frauen die männliche Pilgerschaft nicht sehen - welche "Kraft der Orthodoxie" in ihren Männern verborgen ist. Vielleicht ist es gut, dass sie es nicht sehen...?
Mit freundlichen Grüßen Veniamin Tsypin
Die Fortsetzung folgt....