Am Dienstag, dem 8. Oktober 2024, dem Fest der Auferstehung des ehrwürdigen Sergius, Hegumen von Radonesch (1392), fanden in der Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit festliche Gottesdienste statt. Die Nachtwache am Vorabend wurde von Rektor Pater Vadim Abramov geleitet. Vadim Abramov und hielt anschließend eine Predigt über das Leben und die Taten des Mönchs.
  Die Göttliche Liturgie wurde am Morgen von den Priestern Igor Shchirovsky und Ilia Bologa zelebriert. Ilia Bologa.

Der Chor unter der Leitung von M. Elena Abramova sang Kirchenlieder.

Priester Igor Shchirovsky weihte die Koliva zum Gedenken an Sergius von Radonezh.

Es wurde ein Essen mit einer Lesung aus dem Leben des Heiligen Sergius veranstaltet.

Aus den Archiven der Website:

08.10.2013 Vorstellung des Heiligen Sergius, Hegumen von Radonesch, Wundertäter von ganz Russland

Das Buch stellt sich vor...

"Und die Kerze wollte nicht erlöschen..." - Sie können sich das Buch über Sergius von Radonesch anhören, das von Nikolaj Borissow, einem bekannten Historiker und Spezialisten für altrussische Geschichte, geschrieben wurde. hier.

https://predanie.ru/borisov-nikolay-sergeevich/sergiy-radonezhskiy-i-svecha-by-ne-ugasla/slushat/

Ein kurzes VorwortSergius von Radonesch, sein Leben und seine Taten sind eine wichtige Lehre für jeden von uns, unabhängig von der Zeit, in der wir leben. Er lehrt uns geistliche Stärke, Nächstenliebe und tiefe Demut vor Gottes Willen.

Er vermied es stets, zu urteilen und zu ermahnen, und lehrte hauptsächlich durch sich selbst, seine Lebensweise und seine Haltung gegenüber den anderen. Und die Menschen hörten seine stille Predigt.

Sein Lebensweg scheint paradox zu sein. Er floh vor der Gesellschaft der Menschen - und wurde dadurch ihr geistiger Führer;

Sergius' Verdienste für das Vaterland beschränken sich nicht auf seine friedensstiftenden Aktionen und seine Segnung der Soldaten, die in die Schlacht von Kulikowo ziehen. Für seine Zeitgenossen wurde er zu einer wahren "Koryphäe" - ein Mann, dem es gelang, sein ganzes Leben den evangelischen Geboten der Liebe und Einmütigkeit unterzuordnen. Er vermied es stets, zu urteilen und zu ermahnen, und lehrte vor allem durch sich selbst, seine Lebensweise und seine Haltung gegenüber anderen.

Indem wir des heiligen Sergius gedenken, prüfen wir uns selbst, revidieren unseren moralischen Bestand, den uns die großen Baumeister unserer moralischen Ordnung hinterlassen haben, erneuern ihn, indem wir die in ihm gemachten Abfälle wieder auffüllen" (71, 209)[1].

Ja, wir haben keine Angst mehr vor dem Mann in der Soutane. Aber heißt das, dass wir ihn kennen und lieben gelernt haben? Bedeutet es, dass wir diejenigen verstanden haben, die sich freiwillig in den Ring der Klostermauern eingeschlossen und auf viele weltliche Freuden und Vergnügungen verzichtet haben? Nein, natürlich nicht. Die Welt des russisch-orthodoxen Klosters bleibt für die große Mehrheit der Menschen immer noch ein "Geheimnis hinter sieben Siegeln".

Die Intelligenz, die nach Jahren der erzwungenen Abstinenz freudig zur Kirche gestürmt war, zog sich schnell zurück. Und das ist auch verständlich. Schließlich ist der wahre Glaube vor allem eine ständige Arbeit des Geistes und der Seele. Aber wir sind immer noch "faul und uninteressiert".

Es gibt jedoch nichts Leichteres und doch Fruchtloseres, als den "wundersamen" Teil des Lebens eines Heiligen zu widerlegen. Eine solche Widerlegung ist weder für denjenigen notwendig, der an die Möglichkeit von Wundern glaubt, noch für denjenigen, der sie ablehnt. Und haben wir viel gewonnen, wenn wir die Mythen zerstören, die uns erhoben haben?
Verlassen wir die Geschichten über die Zeichen, die die Kindheit und Jugend von Bartholomäus begleiteten, in all ihrer unheimlichen Authentizität, und versuchen wir zu verstehen, was zu begreifen ist: Welche Eindrücke der frühen Jahre beeinflussten die Bildung der Persönlichkeit von Sergius?"

Borissow, Nikolai Sergejewitsch

Sergius von Radonezh. Und die Kerze wollte nicht erlöschen....