Am 2. Juni 2019, in der 6. Woche nach Ostern, wurde die Göttliche Liturgie in der Dreifaltigkeitskirche vom Rektor, Pater Vadim Abramov, gefeiert, der von einer Pilgerreise zurückgekehrt war. Er wurde von Priester Artemy Kuznetsov und Diakon Igor Shchirovsky bedient. Am Tag zuvor fand ein Vigil-Gottesdienst in Verbindung mit dem Gottesdienst für Zar Konstantin und seine Mutter Königin Helena statt.

In der Bittgebetslitanei wurde für die Einheit der orthodoxen Kirche und die Bewahrung der Kirche vor Spaltungen und Schismen gebetet. Ein Gebet für den Frieden im ukrainischen Land wurde vorgetragen.

Am Ende der Liturgie küsste Pater Vadim das Kreuz. Vadim salbte alle mit dem vom Berg Athos mitgebrachten Öl und verteilte ein Stück Brot, das auf dem Heiligen Berg gebacken wurde, 

Bei der Gratulation der Namensträger der Woche (41 an der Zahl) wurden diejenigen besonders hervorgehoben, die den schwierigen, aber ehrenvollen Gehorsam von Helen in unserer Kirche tragen. Diese sind: m. Elena Abramova - Regentin, Elena Poveshchenko - Assistentin des Rektors, Elena Kravets - Kirchenladen, Elena Koniecki - Bibliothek, Elena Latman - Autorin der Website und viele andere.

Nach dem Essen fand das angekündigte Quiz statt, über das wir später berichten werden.

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"Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Christus ist auferstanden!

Von allen Gebrechen des Menschen ist die Blindheit, liebe Brüder und Schwestern, vielleicht das schlimmste. Der blinde Mensch lebt in ständiger Nacht. Er sieht nicht das Sonnenlicht, die Farben, den Himmel, die Menschen, die ihm ähnlich sind, alles, was die Welt Gottes so schön macht. Mehr als andere kennt ein Blinder das Gefühl der Hilflosigkeit, die Gefahr, gegen etwas zu stoßen, etwas zu treffen. Im heutigen Evangelium lesen wir die Geschichte, wie der Herr einem Mann, der von Geburt an blind war, auf einer Straße in Jerusalem begegnete und sich seiner erbarmte und ihm das Augenlicht schenkte.

Die Jünger, die wussten, dass die Sünde die Ursache allen Unheils war, stellten die Frage: "Lehrer! Wer hat gesündigt, er oder seine Eltern, dass er blind geboren wurde? Weder er noch seine Eltern haben gesündigt, sondern es geschah, damit die Werke Gottes an ihm offenbar würden" (Joh 9,2-3), so die Antwort des Herrn. Als Christus den blind geborenen Mann sieht, stellt er keinen Zusammenhang zwischen Sünde und seinem Leiden her, wie er es gewöhnlich tut. Er sagt, es sei geschehen, damit die Herrlichkeit Gottes an ihm offenbar werde. Es ist offensichtlich, sagt der Ausleger, dass der blind geborene Mann vom Herrn im Mutterleib vorhergesehen und für würdig befunden wurde, der Welt ein Beispiel sowohl für die göttliche Macht als auch für die wunderbare menschliche geistige Erkenntnis zu sein.

Der Herr sagte nichts zu dem Blinden und fragte ihn auch nichts. Er mischte nur Erde mit Speichel, salbte die Augen des Blinden und sagte: "Geh und wasche dich im Teich Siloam." Der Blinde, der spürte, dass etwas auf seine Augen gelegt worden war, ging im Vertrauen auf Christus zu der Quelle, ohne zu fragen, wozu das gut war. Nachdem er sein Gesicht mit Wasser gewaschen hatte, entdeckte er plötzlich etwas, das er nie vermutet hatte: Er hatte sein Augenlicht wiedererlangt. Es war, als ob die Schöpfung der Welt vor seinen Augen stattgefunden hätte. Vorher hatte er keine Ahnung, was Licht ist und was man im Licht sehen kann.

Wahres Sehen, Brüder und Schwestern, endet immer in der Anbetung Gottes. So war es auch bei dem blinden Mann, der sein Augenlicht erhielt. Als die Pharisäer ihn fragten: "Wie wurden dir die Augen geöffnet?", bekannte er, dass der, der ihn geheilt hatte, ein Prophet war. Wie sehr die geistig verblendeten Pharisäer auch versuchten, ihn niederzuschlagen und zu beweisen, dass Jesus nicht von Gott war, der Sehende blieb standhaft: "Wenn er nicht von Gott wäre, könnte er nichts tun. Als er mit Schimpf und Schande ausgestoßen und aus der Synagoge verbannt wurde, fand Christus selbst seinen Glauben und stärkte ihn, indem er sagte: "Glaubst du an den Sohn Gottes? Er antwortete und sprach: "Wer ist er denn, Herr, dass ich an ihn glauben soll? Und Jesus sprach zu ihm: "Du hast ihn gesehen, und er spricht zu dir. Und er sprach: Ich glaube, Herr. Und er betete ihn an" (Johannes 9,35-38). Der Herr gewährte dem sehenden Menschen, nicht nur sinnliches, sondern auch geistiges Licht zu sehen. Er gewährte ihm, Gott selbst zu sehen.

Die Treue zu Gott im Leben, Brüder und Schwestern, und besonders in den Drangsalen, die wir unweigerlich für unsere Treue zu Gott ertragen müssen, öffnet uns den Weg der Erkenntnis, gibt uns die Offenbarung und die Vision des Herrn selbst. "Solange ich in der Welt bin, bin ich das Licht der Welt" (Joh 12,36), sagt der Herr. - Solange das Licht bei euch ist, glaubt an das Licht, damit ihr Söhne des Lichts seid" (Joh 12,36). Solange Christus in der menschlichen Seele ist, ist das Licht Gottes in ihr gegenwärtig. Wo kein Christus ist, gibt es nur Dunkelheit im hellsten Licht der Welt. Wo es keinen Christus gibt, herrscht hoffnungslose Verzweiflung. Heute fordert uns Christus auf, auf sein Licht zuzugehen. In diesem Gang zum Licht, Brüder und Schwestern, liegt der ganze Sinn unseres Lebens. Nur derjenige, der das Licht Christi in sich trägt, kann ihm treu bleiben. Amen."

Erzbischof Tichon, Administrator der deutsch-berliner Diözese.

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