Gemeinde zu Ehren der Heiligen Dreiheit zu Dortmund
Berliner Diözese der Russisch-Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats
Heiligabend (Heiligabend)
Heiligabend (Heiligabend)
Übersetzt aus dem Russischen mit DeepL©
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processed.jpeg15. Wer ist der große Gott, wer ist unser Gott....

Am Morgen des 6. Januar 2020, dem Vorabend der Geburt Christi (Heiligabend), feierte die Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit königliche Uhr und die Göttliche Liturgie des Heiligen Basilius des Großen.

Priester Vadim Abramov wurde von Priester Artemy Kuznetsov und Diakon Igor Shchirovsky betreut.

Liturgische Gesänge wurden vom Kirchenchor unter der Leitung von M. Elena Abramova gesungen. Elena Abramova.

 

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In der Nacht zuvor wurde die Allnächtliche Vigil gefeiert. О. Vadim salbte alle mit geweihtem Öl.

 

 

 

 

processed.jpeg 5In der Liturgie wurden nach dem Eingang mit dem Evangelium die Parimia des Festes gelesen.

 Es wurden acht Gleichnisse vorgelesen, deren Auswahl im Zusammenhang mit dem großen Fest getroffen wurde. So erzählt das erste Gleichnis von der Erschaffung der Welt (Gen. 1: 12-14). Der Inhalt des zweiten Gleichnisses ist die Prophezeiung Bileams (Num. 24, 2-18) über den Stern aus Jakob; das dritte Paremy ist die Prophezeiung von Micha (4, 6-8; 5, 2-8) über die Geburt des Messias in Bethlehem; das vierte Paremy ist die Prophezeiung von Jesaja (11, 1-10) über den Stab aus der Wurzel Isais, auf dem der Geist Gottes ruht; das fünfte Paremy ist die Prophezeiung von Baruch über das Erscheinen Gottes auf Erden unter den Menschen; das sechste Paremy ist die Prophezeiung von Daniel (2, 31-45) über den Stein ohne Hand. Die beiden zusätzlichen Paremis fügen der obigen Prophezeiung des Jesaja zwei seiner anderen wichtigsten und direktesten Vorhersagen über den Messias hinzu: die Geburt des Königskindes (9, 6-7) und Immanuel von der Jungfrau (7, 11-15; 8, 1-4; 8-10)1.

 

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Orthodoxe Christen haben den frommen Brauch, erst zu essen, wenn der erste Abendstern erscheint, um an das Erscheinen des Sterns im Osten (Matthäus 2,2) zu erinnern, der die Geburt Jesu Christi ankündigte. Deshalb wird am Ende des Gottesdienstes die Kutya (kolivo, sochivo) geweiht.

Das ist die Art von Essen, die wir laut der Kirche an Heiligabend essen sollen.

 

 

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 Am Ende der Liturgie wurden das Troparion und der Kondak des Festes der Geburt Christi vor der Weihnachtskerze gesungen, die den Stern von Bethlehem darstellt.

 

 

 

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Es wurde ein festliches Essen mit Kutya veranstaltet.

 

 

 

 

 

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