Am Mittwochabend der 6. Fastenwoche wurde in unserer Kirche die Liturgie der heiligen Gaben gefeiert.

Veniamin Zypin

 "Die Liturgie der vorgeweihten Gaben ist die Nahrung derer, die zuvor gearbeitet haben. Du kommst abends zum Gottesdienst und kostest die heiligen Gaben, ohne den Geist anzurufen, damit er herabkommt und heiligt. Ohne des Mysteriums der Transsubstantiation teilhaftig zu werden. Die eigentliche Aufregung des kommenden Geheimnisses ist vorbei. Du empfängst die Kommunion des Einen, den du kennst, du empfängst noch einmal, worum du zuvor gebeten hast, du wirst gestärkt, du wirst gestärkt durch die Tatsache, dass du Christus gehörst.
Du gehörst zu Christus, erinnere dich daran, nimm die Strapazen der Fastenzeit auf dich und gehe freudig in die Auferstehung!

Du bist ein Christus-Nachfolger - du wirst versuchen, dein Herz frei zu halten für ihn, für seine Gnade. Dein Kopf ist verstopft, und wenn du Gedanken aus ihm herausnimmst, wird er nicht leer werden, sondern andere werden hineinfließen - aus einem Herzen, das Christus empfangen hat. Gute Gedanken werden dorthin kommen, solange Er in deinem Herzen ist. Diese Vorgeweihte Abendliturgie soll die Seele unterstützen, die von den Leidenschaften, die in der Fastenzeit lebendig geworden sind, verschmachtet ist.

Nachtrag zu "Überlegungen zum Elternsamstag".

  Abendliturgie.

In Düsseldorf wurde die Liturgie der heiligen Gaben am Abend gefeiert. Das fiel Pater Leonid natürlich auf, denn die Abendliturgie ist ein Triumph über die bestehende Ordnung, den ganzen Tag über ist man bei der Arbeit, und am Abend - die Liturgie. Dieser Tag vergeht in Spannung und Erwartung des Mysteriums. 
Meine Großmutter pflegte zu sagen, dass es in der Kirche nur Müßiggänger gäbe; wer in der Sowjetunion käme schon zur Liturgie der heiligen Gaben, die dort trotz der Statuten am Morgen gefeiert wird? Selbst einige der Priester, die aus der ehemaligen Sowjetunion nach Deutschland kamen, wunderten sich: Sie selbst haben diese Liturgie fast nie gehalten, es gab niemanden, für den man sie hätte halten können - und hier sind bei jeder Vorkonsekration viele Menschen in der Kirche. 
Die Fastenzeit hatte begonnen, und mein Vater, der uns besuchen kam, fragte plötzlich: "Hast du in irgendeinem Geschäft eine Glasschale und einen Glasdeckel gesehen?" Ich fragte mich: "Wozu?" Er begann mir zu erklären, dass die Gaben am Sonntag vorbereitet werden und dann getrocknet werden müssen, aber das kann man nicht einfach auf einem Teller tun, sondern man muss sie mit etwas abdecken. Ich hatte eine Assoziation zu den großen tempelartigen Glasabdeckungen, mit denen sie in der Ukraine die Gaben abdecken. "Wie soll das aussehen?" - fragte ich und breitete meine Arme einen halben Meter weit aus. "Nein", sagte er und presste seine Handflächen zusammen, "es ist so. "So einen gibt es!" - rief ich aus, ging zur Anrichte und holte ein Kästchen mit einem Rand und einer rechteckigen Glaskappe obenauf heraus, alles aus gutem, handgefertigtem Kristall. Vater Leonid stieß einen Schrei aus: "Es ist genau richtig, es passt, wo hast du es her!"?" "Ich habe es gekauft...für dich!!!"

Kristall-Butterfass.

Bevor wir nach Deutschland aufbrachen, reisten wir in Lenas Heimat, den Ural. Als wir die Stadt Gus Khrustalny passierten, wurde der Zug von Kristallverkäufern überfallen; in jenen Jahren wurde der Lohn oft nicht bezahlt, sondern in Naturalien gegeben. Nehmt es, nehmt das Kristall! - "Wir wollen keins." "Nun, sehen Sie sich diese Gläser an" - "Nein!" - "Nun, als Geschenk, die sind handgemacht." "Als Geschenk? - sagte Lena. "Nehmen wir sie und schenken sie Mama. "Komm schon." Als sie "Komm schon" hörte, hielt die Verkäuferin mit uns Schritt, bis sie sie verkauft hatte. drei Gläser "für billig", und natürlich hatte sie kein Kleingeld von hundert Dollar. "Dann nimm doch diese Ölkanne, um die Rechnung auszugleichen", zog sie ein Objekt hervor, das es wert war, im Kreml unter Glas zu stehen, aber nicht in unserem Kühlschrank. Ich schaute ihn zweifelnd an und sagte dann plötzlich: "Vielleicht kann Papa es gebrauchen!" Und das tat er auch.
Sie wird in der Wuppertaler Kirche noch immer verwendet.

Veniamin Zypin