Gemeinde zu Ehren der Heiligen Dreiheit zu Dortmund
Berliner Diözese der Russisch-Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats
Die Orthodoxen können nicht wie alle anderen leben und sich verhalten
Die Orthodoxen können nicht wie alle anderen leben und sich verhalten
Übersetzt aus dem Russischen mit DeepL©
Alle Angaben ohne Gewähr

Athos-Gespräche
Der Korrespondent sprach mit einem der bedeutendsten zeitgenössischen athonitischen Theologen, Schwester Lukas (die im Philotheos-Kloster lebt)

Wie können wir unter den Bedingungen der modernen Welt leben? Es gibt so viele Versuchungen und Verlockungen rundherum, alles ist in Sünde getaucht. Es gibt keine Ideale...
Das war schon immer so. Wir alle stehen im Verhältnis zu der Zeit, in der wir leben. Früher war das Böse ein wenig plausibler. Aber das Gute hatte nicht so viele Möglichkeiten wie heute.
Als ich studierte und in Thessaloniki lebte, war es unmöglich, die Werke der Heiligen Väter in Buchhandlungen zu kaufen. Aber jetzt gibt es viel geistliche Literatur.

Denn wer sind die Heiligen Väter? Sie sind diejenigen, die das Evangelium wahrgenommen haben, es durch sich hindurchgehen ließen, sich verwandelt haben und zu "lebendigen Evangelien" geworden sind. Sie erzählen uns, was sie selbst erlebt und empfunden haben. Wie der Herr sagte: "Wer schafft und lehrt, der wird groß genannt werden im Himmelreich." Alles andere sind Theorien, die vom menschlichen Verstand erfunden wurden und praktisch nicht realisierbar sind.
Heutzutage sind die Werke der Heiligen Väter, d. h. das lebendige Evangelium, überall zu finden. Auf Discs, Videos, in Büchern... Wo immer Sie wollen.....
Das war früher unvorstellbar. Wenn diese Bücher veröffentlicht wurden, war es unmöglich, sie zu bekommen und zu kaufen. Jetzt ist es auf elementare Weise möglich.

Was machen wir heute?
Wie kann man seine Seele nicht zerstören?
Wir dürfen nicht in die Richtung des Bösen schauen. Je mehr wir es betrachten, desto mehr wirkt es auf uns ein, desto mehr entwaffnet und unterjocht es uns.
Warum sollten wir in die Richtung des Bösen schauen, das vor sich geht? Eine solche Aufmerksamkeit bedeutet, dass wir etwas mit ihm zu tun haben. Darin liegt unser Fehler. Je mehr wir in die Richtung der Sünde blicken, desto tiefer dringt der Schmutz in unsere Seelen ein. Wenn wir bereit sind, die Ungerechtigkeit, die in der Welt vor sich geht, mit einem Auge zu betrachten, bedeutet das nichts anderes, als dass wir in irgendeiner Weise mit dem Bösen verbunden sind und eine gegenseitige Beziehung zu ihm haben.

Inwieweit ist die Beteiligung an der Politik gerechtfertigt?
Demonstrationen, soziale Bewegungen?
Gott ruft uns auf, uns zu ändern. Wenn wir alle versuchen würden, nur ein kleines bisschen besser zu sein, würde es der ganzen Menschheit gut gehen. Aber was jetzt passiert, ist, dass einige Menschen nach Wegen suchen, sich besser zu machen als andere und so zu bleiben, wie sie sind. Das sind die Politiker...

Können wir das Schicksal unseres Landes ändern?
Eine Sache, die wir ändern sollen, können und müssen. Unser eigenes Selbst. Wer damit anfängt, wird alles erreichen können. Indem er sich selbst ändert, wird der Mensch die Talente, die Gott ihm gegeben hat, offenbaren und verwirklichen. Er wird auch anderen helfen, sich zu ändern und das Böse zu besiegen.

Wer sind die Feinde der orthodoxen Christen?
Wir haben nur einen Feind - den Teufel. Wenn der Mensch dies erkennt, eilt er zum Kampf gegen ihn und gewinnt mit Gottes Hilfe. Danach erhält er von Gott Erleuchtung und die Gabe des Verstandes und erlangt die Fähigkeit, andere Feinde (auch die seines irdischen Vaterlandes) wirksam zu bekämpfen.
Wenn ein Mensch nicht gegen seine Leidenschaften ankämpft, wenn er das Böse in seinem Herzen nicht überwindet, werden nur Feindschaft und Hass in ihm bleiben.
Wenn wir Gott erlauben, in unser Leben zu kommen, werden wir von ihm Licht empfangen und in der Lage sein, klar zu sehen, was um uns herum und in unserem eigenen Leben vor sich geht. Wenn wir das nicht tun, werden wir im Dunkeln tappen, Fehler machen und immer wieder stolpern.

Wo ist die Grenze zwischen Urteil und Verurteilung?
Es ist eine Sache, zu der Überzeugung zu gelangen, dass eine Handlung falsch ist oder Unrecht geschieht. Eine andere Sache ist es, aus vollem Herzen ein Urteil zu fällen und eine negative Anklage gegen den Nächsten zu erheben.
Wir dürfen nicht vergessen, dass derjenige, der einen Fehler macht, genau wie wir ist. Er hat seine Sünde und wir haben unsere Schuld. Wir alle haben unsere Fehler. Wenn wir uns gegenseitig verurteilen, werden wir zu einem Teufelskreis, und wir werden uns immer weiter von Gott entfernen.
Wenn wir vergeben, werden wir nicht nur einander näher kommen, sondern auch Christus begegnen. Der Herr ist gekommen, um diejenigen zu retten, die nicht andere verurteilen, sondern sich selbst. Solche Menschen befreien sich selbst und machen die Welt freier.
Der Hauptzweck des menschlichen Lebens besteht darin, zu sich selbst zu kommen und eine Beziehung zu Gott aufzubauen. Und wenn er sich selbst in Beziehung zum Herrn findet, wird er auch in der Lage sein, sich selbst in Bezug auf die Welt zu finden. Das Licht wird kommen und der Mensch wird in der Lage sein, andere zu beurteilen, ohne falsche und voreilige Schlüsse über sie zu ziehen.

Wenn wir Gott nicht kennen, wenn wir kein Licht von ihm erhalten, wie können wir dann die richtigen Schlüsse über andere ziehen? Der leidenschaftliche Mensch beurteilt andere durch die Brille seiner eigenen Sünden. Er verurteilt andere, um sich selbst zu rechtfertigen.
Wenden wir uns dem Leben der Heiligen zu. Wie viele Märtyrer, die für Christus gelitten haben, haben für ihre Peiniger gebetet. Es gibt nicht viele Beispiele dafür, dass dieses Gebet erhört wurde und die Peiniger Buße taten und zu Gott kamen. Warum? Weil die Heiligen von ganzem Herzen gebetet haben, sie hatten wirklich Mitleid mit ihren Verfolgern und baten den Herrn aufrichtig, sie auf den Weg der Wahrheit zu führen.
Die Heiligen liebten sogar ihre Peiniger, ganz zu schweigen von den übrigen Nachbarn. Sie fragen sich vielleicht: Ist es möglich, seine Feinde zu lieben? Für diejenigen, die die Liebe Christi gefunden haben, ist alles möglich.
Wir sollten uns bemühen, Christen zu sein und nicht nur den Namen zu tragen. "An ihren Taten sollt ihr sie erkennen." Die Orthodoxen können nicht leben und sich verhalten wie alle anderen.
Indem der Mensch auf die Liebe Gottes antwortet, wird er zur Person. Er verliert sich nicht im Eitlen und Unpersönlichen, sondern wird befähigt, Gott zu schauen. "Selig sind, die reinen Herzens sind; denn sie werden Gott schauen.
Ein solcher Mensch gewinnt die Fähigkeit, Menschen mit Demut und Liebe zu begegnen. Er erkennt, dass er alles in einem Augenblick verlieren wird, wenn Gott ihn verlässt. Er sieht, dass alles in dieser Welt auf der Liebe und der Vorsehung Gottes beruht. Er erkennt, dass der Mensch an sich nichts ist, aber im Licht des göttlichen Plans ist er wertvoll und bedeutend.

Um seinen Platz in der Welt und seine wahre Bestimmung wirklich zu verstehen und zu erkennen, muss man durch Reue göttliche Erleuchtung erlangen.
Gott erwartet von uns nicht, dass wir etwas tun, was über unsere Kräfte hinausgeht. Die Aufgabe des Menschen ist einfach - zu versuchen, seine von Gott gegebenen Talente in einer liebevollen Weise zu verwirklichen. Und dazu ist es notwendig, sich zu reinigen, die Kleider des "alten Menschen" abzulegen, die es uns nicht erlauben, die uns vom Schöpfer gegebenen Gaben zu nutzen. Die Sünde bringt den Menschen aus dem Gleichgewicht, die Reue bringt ihn zurück zur Ganzheit. Sie gibt ihm die Möglichkeit, seinen unnatürlichen Zustand zu verlassen und sich in Gott zu erneuern. So wird aus einem Menschen, der ein Werkzeug in den Händen des Bösen war, ein "Sohn der Gnade".

Die Reue vertreibt das Unnatürliche und ermöglicht es dem Menschen, seine wahre Bestimmung zu erkennen, für die er von Gott geschaffen wurde. In der Hoffnung zu leben, in "Liebe, Freude, Frieden, Langmut, Freundlichkeit, Güte, Barmherzigkeit, Glauben, Sanftmut, Selbstbeherrschung". Diese Früchte des Heiligen Geistes sind der Besitz eines jeden, der Gott in sein Leben aufgenommen hat.
Keuschheit, Unkeuschheit, Gehorsam, Fasten, Wachsamkeit, Gebet helfen dem Menschen, sich selbst zu finden und sich allmählich in Christus zu erneuern.
Unsere Aufgabe ist es, unseren Weg in Demut fortzusetzen.

Ohne das Siegel der Demut wird Gott nichts gefallen. Sobald der Mensch beginnt, sich für etwas zu halten, verliert er sofort den Kontakt zu Gott.
Gesegnet sind die, die Gefäße der Gnade geworden sind! Aber um diesen Zustand zu erreichen, muss man zuerst gereinigt werden. Mit der Zeit bilden Metallrohre eine Rostschicht und verlieren ihre Kapazität. Vor ein paar Jahren wechselten wir die Wasserleitung im Kloster aus, die 1935 installiert worden war. Irgendwann rief mich der Vorarbeiter zu sich und zeigte mir ein dickes Bleirohr, das im Laufe der Jahre so zugewachsen war, dass kaum noch ein dünnes Rinnsal Wasser hindurchfließen konnte.
So ist es auch beim Menschen: Die Sünde lagert sich auf seiner Seele ab und macht sie immer unempfindlicher. Die Gottesfurcht und die Reue können diesen Rost entfernen. Wenn das Herz gereinigt wird, wird auch der Verstand erleuchtet.

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