Die Heldentat der vierzig Märtyrer, die im See von Sebastia gefoltert wurden, heiligt die gesamte Heilige Quaternität. Am Tag ihres Gedenkens, dem 22. März, hat die Kirche die Abhaltung eines Polyelaion-Gottesdienstes festgelegt und, wenn es sich um einen

 "Das Kreuz ist der Wächter des gesamten Universums, das Kreuz ist die Schönheit der Kirche, das Kreuz ist die Macht der Könige, das Kreuz ist die Bestätigung der Gläubigen, das Kreuz ist der Ruhm der Engel und die Plage der Dämonen" (Exapostylarius

Mittwoch. Es ist ein besonderer Mittwoch in der Fastenzeit: Abends... Liturgie! Einst führte Pater Leonid Leonid nach dem Vorbild von Vladyka Longin in Düsseldorf die Praxis eingeführt, die Liturgie der heiligen Gaben am Abend zu feiern, wie es in der Kirche üblich ist

"Jetzt ist die Zeit des Geschäfts, an der Pforte des Gerichts, lasst uns aufstehen, lasst uns fasten, lasst uns Tränen der Reue bringen, lasst uns mit Almosen rufen: wir haben mehr gesündigt als der Sand am Meer, aber schwäche uns, o Herrscher aller, damit wir das Unvergängliche empfangen können.

"Als Mose und Aaron begannen, beim Pharao für das Volk einzutreten, damit er es freilässt, war die Antwort darauf, dass die Arbeit der unterdrückten Israeliten bis zu dem Punkt intensiviert wurde

In der ersten Woche der Fastenzeit wird das Fest der Orthodoxie gefeiert - der endgültige Sieg über die letzte der Häresien, die die Kirche beunruhigt hatten - die ikonoklastischen Häresien, die auf dem Siebten Ökumenischen Konzil im Jahr 787 verurteilt wurden. Dieses Gedenken wurde eingeführt in

"Lass mein Gebet wie ein Weihrauchfass vor dir aufgehen; das Opfer meiner Hand ist das Abendopfer. Herr, ich rufe zu dir, erhöre mich; höre die Stimme meines Gebets, wenn ich zu dir rufe. Lege es nieder,

"Lasst uns ein reines Fasten beginnen, das ist Heil für die Seelen, lasst uns den Herrn mit Furcht bearbeiten, lasst uns unsere Häupter mit dem Öl der Gesundheit salben und unsere Gesichter mit dem Wasser der Reinheit waschen, lasst uns nicht viele Worte im Gebet sprechen, sondern, wie wir es gelernt haben, lasst uns so weinen:

Die Gottesdienste der Großen Fastenzeit haben begonnen. Die Orthodoxen versuchen immer, diese Gottesdienste nicht zu verpassen, die eine erstaunliche Wirkung auf die Seele haben. In den ersten vier Tagen der Fastenzeit wird am Abend der große Bußkanon des hl. Johannes des Täufers gelesen

In der letzten Woche vor der Fastenzeit, der Käsewoche, erinnert uns die Kirche an den "Abstieg der Hölle aus der Nahrung" - die Vertreibung unserer Vorfahren aus dem Paradies wegen Ungehorsam und Selbstbeherrschung. In der Liturgie dieser Woche