Gemeinde zu Ehren der Heiligen Dreiheit zu Dortmund
Berliner Diözese der Russisch-Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats

25. April. Gründonnerstag. Gedenken an das letzte Abendmahl

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"Nimm mich heute teil an Deinem letzten Abendmahl, o Sohn Gottes..." Am 25. April, dem Gründonnerstag, dem Gedenktag des letzten Abendmahls, feierte Priester Vadim Abramov in Begleitung des Diakons Igor Shchirovsky die Vesper mit der Liturgie des Heiligen Basilius des Großen. Während des Gottesdienstes an diesem Tag wurde an vier wichtige Ereignisse des Evangeliums erinnert: das letzte Abendmahl, bei dem das Sakrament der Eucharistie eingesetzt wurde, die Fußwaschung durch den Erlöser

Großer Mittwoch der Karwoche der Fastenzeit

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"Judas reichte dem Gesetzlosen die Hand; der eine suchte Vergebung der Sünden, dieser aber nahm die Silberstücke. Der Sünder brachte Salbe für die Salbung des Herrn; der Jünger stimmte mit dem Gesetzlosen überein. Sie freute sich, die wertvolle Myrrhe auszugeben; dieser kümmerte sich darum, das Unschätzbare zu verkaufen. Sie erkannte den Meister; dieser wich vom Meister ab. Sie wurde von der Sünde befreit, dieser aber wurde ein Gefangener der Sünde." Johannes Chrysostomus  

23. April. Großer Dienstag der Karwoche der Fastenzeit

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"Wacht, denn ihr wisst weder den Tag noch die Stunde, in der der Menschensohn kommen wird." Am Dienstag versammelten sich, wie schon am Montag, viele Menschen in der Kirche zum Großen Abendmahl. Während des Gottesdienstes fand die Beichte statt, die bis in die späten Abendstunden dauerte. Am Gründonnerstag feiern wir die Hauptliturgie des Jahres, die der Heiland selbst zum ersten Mal zelebriert hat, indem er uns beauftragte, sie anschließend zu feiern.

"Lasst uns in diesen Tagen mit Leib und Seele beim Herrn sein."

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Vorösterliches Interview mit Seiner Seligkeit Metropolit Onufry von Kiew und der ganzen Ukraine Die Karwoche ist eine besondere Zeit, in der sich die Kirche an den Weg des Herrn nach Golgatha erinnert. In diesen Tagen finden in den Kirchen bedeutende Gottesdienste statt, und es ist gut, bei jedem von ihnen zu beten. Wie können wir den modernen Lebensrhythmus mit der Teilnahme am Leben der Kirche in der Woche vor Ostern in Einklang bringen? Was soll man denen sagen, die meinen, es sei nicht nötig

22. April. Großer Montag. Der hl. Vadim der Archimandrit und seine 7 Schüler (376)

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 "Gelobt sei unser Gott...". Am Großen Montag, dem Gedenktag des Heiligen Vadim, haben wir in unserer Kirche das Große Abendmahl gefeiert. Nach der griechischen Übersetzung ist die Vesper der Gottesdienst nach dem Abendessen. Wir bitten um einen Segen für die kommende Nacht. Der Schlaf ist wie der Tod, und der Gottesdienst vor dem Schlafengehen ist eine Erinnerung daran. In den Gebeten des Abendmahls bitten wir den Herrn, uns Folgendes zu gewähren

Der Rat des Hirten

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Karwoche: das Wichtigste Die Karwoche ist gekommen. Was ist das Wichtigste für einen Christen in diesen Tagen? Wie sollten wir sie verbringen, um die strahlende Auferstehung Christi würdig zu feiern? Mit diesen Fragen wenden wir uns an unsere Seelsorger. https://pravoslavie.ru/45995.html

21. April. Woche des 6. Viii (Blühende Woche, Palmsonntag)

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"Heute hat uns die Gnade des Heiligen Geistes zusammengeführt..." In der Vay-Woche (Blumensonntag, Palmsonntag), dem Fest des Einzugs des Herrn in Jerusalem, feierte Pfarrer Vadim Abramov, der Rektor, in Begleitung von Pfarrer Artemy Kuznetsov und Diakon Igor Shchirovsky die Göttliche Liturgie in der Dreifaltigkeitskirche in Dortmund. Am Tag zuvor, am Samstagabend, wurde eine nächtliche Vigil gefeiert. Nach der Lesung des Evangeliums wurden die Palmbäume gemäß der Tradition geweiht.

Gottesdienste in der Karwoche (aktualisiert)

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22.04 (Mo.) 17.00 - 19.00 Uhr Großer Montag. Große Vesper 23.04 (Di.) 17.00 - 19.00 Uhr Großer Dienstag. Große Vesper 25.04 (gelesen) 09.30 - 13.30 Großer Donnerstag. Liturgie des Heiligen Basilius des Großen. 17.00 - 20.00 Erinnerung an das letzte Abendmahl. Gottesdienst mit Lesung der 12 Passionsevangelien  

Ein Gedicht über den Brand von Notre Dame.

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Der berühmte St. Petersburger Barde Alexander Gorodnitsky reagierte auf die Tragödie von Notre Dame. Er nennt die brennende Kathedrale Unserer Lieben Frau von Paris "eine Gedenkkerze für Europa". Gott hat uns ein Zeichen der Angst gegeben, ein Vorzeichen böser Erschütterungen: Notre Dame brennt über Paris, spiegelt sich in der erwachten Seine, was jahrhundertelang stand, verwandelt sich in grauen Staub, der verbrannte Turm ist eingestürzt, der glühende Stein ist verkohlt, ein Hungerlohn ist der Preis unserer vergeblichen Arbeit, in einem unzuverlässigen, elenden Dasein, Notre Dame brennt über Paris, vom unsichtbaren Gott in Brand gesetzt, um zu retten